Эротика: агваруна

Агуаруна называют себя авахун, и для них это различие важно: первое название пришло извне, а второе то, на которое они откликаются. Живут они в верховьях бассейна Мараньона на севере Перу, там, где последние предгорья Анд переходят в тропический лес, вдоль рек Сенепа, Ньева, Сантьяго и Чирьяко. Это труднопроходимая местность, тяжело пересекаемая и легко теряющаяся, и с этим связано то, что в их истории нет главы о завоевании. Экспансия инков остановилась, не дойдя до них. В XVI веке в край проникли испанские старатели, основали горняцкие поселения на землях хиваро и были оттеснены. Торговцы каучуком и миссионеры пришли позже, им оказывали сопротивление, их ассимилировали или переживали. После ашанинка авахун являются самым многочисленным коренным народом перуанской Амазонии.

Их язык относится к семье чикам, на которой также говорят ванпис, шуар, ачуар и шиварь, и он не связан ни с одним языком, родство с которым лингвисты смогли установить. Чикам это собственное слово носителей, означающее речь, и оно заменило хиваро, испанское искажение, которое стало оскорблением. Древняя космология сохранилась лучше, чем у большинства. Сила исходит от арутама, видения, которое ищут в одиночку, постясь у водопада, иногда с помощью табачной воды или настоя бругмансии, и считается, что тот, кто видел его, труднее поддаётся убийству. Женщины поют анен, личные песни, обращённые к растениям маниоки, охотничьим собакам, отсутствующим мужьям. Анен являются собственностью: наследуются или покупаются, и женщина, знающая хорошие анен, обладает ценным. Назарейские и католические миссии работают на Мараньоне на протяжении поколений, и большинство авахун назвали бы себя христианами, но обе системы существуют рядом, а не одна вытеснила другую.

Посторонние до сих пор сводят всё это к уменьшенным головам. Цантса существовала на самом деле, это ритуал для удержания души убитого врага, и он прекратился много поколений назад, а с тех пор в обращении поддерживается в основном подделками, которые продаются туристам. Внутри Перу авахун известны другим: организованностью. В 1970-е годы они основали одну из первых индейских федераций амазонских народов в стране, а в июне 2009 года они и вампис перекрыли шоссе близ Багуа против декретов, которые открыли бы титулованные общинные земли для добычи нефти и полезных ископаемых. Полицейская операция по расчистке дороги унесла жизни тридцати трёх человек, как полицейских, так и протестующих. Декреты были отменены, а затем появился перуанский закон о предварительной консультации. С тех пор общины авахун постоянно судятся из-за золотых драг и правового оформления земли. Их дети до сих пор растут, говоря на авахун, а в Амазонии это немало.