Erotismo: secoyas

Os secoya são um pequeno povo ribeirinho do oeste da Amazônia. O que os mantém unidos é uma língua comum, um conjunto de rios e uma longa história com o yagé. No Equador, eles se chamam Siekopai, e o ramo que vive no Peru é conhecido como Airo Pai. Em ambos os nomes, pai significa povo. No Equador, suas comunidades ficam ao longo dos rios Aguarico, Cuyabeno e Shushufindi, na província de Sucumbíos. No Peru, vivem em rios menores que desaguam no Putumayo e no Napo, na região de Loreto. A fronteira entre os dois países é mais recente do que o povo que ela divide.

A língua deles, o paicoca, pertence ao ramo ocidental da família tucanoana. Ela é próxima da língua siona. Os dois povos compartilharam aldeias e se casaram entre si, e pessoas de fora frequentemente os consideraram uma única população siona-secoya, embora cada um se governe por conta própria. Seus vizinhos cofán e quíchua falam línguas não aparentadas. Nos anos 1600, missionários jesuítas no Napo chamavam os ancestrais dos secoya de Encabellados, os de cabelo comprido. A vestimenta tradicional secoya é uma túnica de algodão até os joelhos, colares de sementes e pintura facial de urucum vermelho, e as pessoas ainda a usam em cerimônias e reuniões comunitárias.

A vida espiritual girava em torno do yagé, uma bebida preparada a partir de um cipó e mais conhecida no exterior como ayahuasca. Em sessões de yagé conduzidas por curandeiros experientes, as pessoas tratavam doenças, buscavam contato com o mundo espiritual e transmitiam conhecimento aos jovens. Fernando Payaguaje, curandeiro secoya, descreveu seu longo treinamento em sua autobiografia, El bebedor de yajé. Missionários evangélicos chegaram em meados do século XX, e muitos secoya hoje se declaram cristãos. A prática do yagé não desapareceu com eles.

Os últimos cem anos foram difíceis. Comerciantes de borracha e doenças esvaziaram as comunidades. A guerra de 1941 entre Equador e Peru dividiu seu território em dois. O boom do petróleo que começou no final dos anos 1960, seguido pelas plantações de palma de óleo, cercou as terras secoya no Equador. A resposta deles tem sido se organizar e recorrer à justiça. Os siekopai passaram anos pressionando por seu direito a Pë'këya, uma área ancestral em Lagartococha, na fronteira peruana, que havia sido incorporada à reserva de Cuyabeno, e os tribunais equatorianos decidiram a favor deles. Continuam sendo um povo pequeno, e a maioria dos secoya hoje fala espanhol além do paicoca.