Erotismo: olotes

Olot é um nome que sempre viajou mais longe do que as pessoas que o carregam. Os olots, que se chamam Ööld, são um dos antigos povos centrais dos oirates. Os oirates são os mongóis ocidentais, que construíram um mundo político próprio, separado dos mongóis khalkha a leste. Durante séculos, forasteiros usaram o nome como forma abreviada para todos os oirates: os funcionários Qing escreviam Ölöd, e os escritores europeus escreviam Eleuth. Hoje os olots são uma pequena comunidade de pastores, moradores de cidades e funcionários na Mongólia e na região de Ili, em Xinjiang, China. Linhagem e memória os mantêm unidos muito mais do que qualquer território compartilhado.

Sua fala é o oirate, o ramo ocidental das línguas mongólicas. Na Mongólia, a maioria dos olots hoje se vira no dia a dia em mongol khalkha padrão, enquanto em Xinjiang os dialetos oirates resistem ao lado do mandarim e do cazaque. Em 1648, o monge oirate Zaya Pandita reformulou a escrita mongol na Escrita Clara, Todo Bichig, que grafava sons que o alfabeto mais antigo deixava ambíguos. Ela ainda é um símbolo da identidade oirate. Zaya Pandita também ajudou a enraizar a escola Gelug do budismo tibetano entre os oirates. A religião aqui é prática, e não ostensiva. As pessoas pedem a lamas que escolham nomes e dias propícios, e as famílias ainda deixam oferendas nos ovoo, os montes de pedras em passagens e topos de colinas que já existiam na estepe antes do budismo.

O ponto de virada de sua história é o Canato Dzungar. Esse Estado oirate dominou a Ásia Interior dos anos 1630 aos anos 1750 e lutou contra os Qing pela Mongólia Khalkha, pelo Tibete e pela estepe ocidental. Ele terminou entre 1755 e 1758, quando os exércitos Qing, os massacres e a varíola destruíram a maior parte da população oirate da Dzungária. Os sobreviventes foram dispersos ou incorporados ao exército Qing. Em Ili, soldados olots formaram uma das guarnições instaladas para guardar a nova fronteira, e seus descendentes ainda fazem parte da comunidade mongol de lá.

O que sobrevive de forma mais viva é a performance. A cultura mongol ocidental vive na epopeia Jangar, que cantores especializados recitam ao longo de horas ou de noites inteiras. Ela também vive no alaúde de duas cordas tovshuur e na biyelgee, uma dança feita principalmente com os ombros, os braços e a parte superior do corpo, adequada ao espaço apertado dentro de uma ger. Essas tradições pertencem a todo o mundo oirate, e não somente aos olots. Ainda assim, é assim que os olots, como seus vizinhos dörbets e torguts, continuam marcando quem são.