Sutagaos : érotisme

Langue

Sutagao, éteint et à peine documenté, probablement proche du muysccubun (chibcha)

Religion

Croyances autochtones andines, mal consignées ; remplacées par le catholicisme romain sous la domination coloniale espagnole

À propos : Sutagaos

Les Sutagao étaient un peuple autochtone qui vivait dans les vallées et les hautes landes au sud de la savane de Bogotá, dans l'actuelle Colombie, jusqu'à la conquête espagnole du XVIe siècle. Par la suite, ils se sont fondus dans la population métisse rurale du sud de Cundinamarca. Ce qui les distinguait était le territoire qu'ils occupaient. Leur pays s'étendait du páramo de Sumapaz, froid et brumeux, souvent appelé le plus grand páramo du monde, jusqu'à la vallée plus douce autour de Fusagasugá, puis vers les pentes chaudes qui descendent jusqu'au fleuve Magdalena. Ils occupaient ainsi une position intermédiaire. Les Muisca tenaient le haut plateau au nord, les Panche les terres basses à l'ouest, et les Sutagao étaient coincés entre les deux.

Presque rien de leur propre langue ne subsiste. Leur langue est généralement classée dans la famille chibcha et supposée proche du muysccubun, la langue des Muisca. Cette hypothèse repose sur des toponymes et sur les maigres notes de fonctionnaires coloniaux de la première heure, et non sur un véritable témoignage de la langue. Leur vie religieuse a disparu de la même manière : presque rien n'en a été consigné par écrit avant que les missionnaires catholiques ne la remplacent.

Avant l'arrivée des Espagnols, le coup le plus rude vint de leurs voisins. À la fin du XVe siècle, le zipa Saguamanchica, qui gouvernait les Muisca du sud depuis Bacatá, marcha vers le sud et contraignit les Sutagao à payer un tribut. Cette domination ne datait que de deux générations lorsque l'expédition de Gonzalo Jiménez de Quesada gravit le plateau en 1537 et renversa l'ordre muisca qui les avait intégrés. La domination coloniale suivit alors son cours habituel. Les terres et la main-d'œuvre furent confiées à des bénéficiaires espagnols, la population diminua fortement, et les survivants furent regroupés dans des villes de type espagnol. Fusagasugá fut officiellement organisée en 1592.

Ce qu'ils ont laissé se lit surtout dans le paysage. Fusagasugá et les villes voisines portent encore des noms autochtones, et l'archéologie de la région est difficile à dissocier de celle des Muisca. Le radeau votif en or, aujourd'hui la pièce la plus célèbre du Musée de l'or de Bogotá, fut découvert en 1969 dans une grotte à Pasca, voisine de Fusagasugá. Les Sutagao n'existent plus en tant que peuple distinct, mais leurs descendants font partie de la population rurale métissée qui cultive encore ces pentes.

Phénotypes typiques : Sutagaos

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Aucune description fiable de l'apparence des Sutagao ne nous est parvenue. Comme leurs voisins Muisca, ils étaient des habitants indigènes des hauts plateaux andins, très probablement à la peau brune et aux cheveux noirs et raides. Dans toute la région des hauts plateaux colombiens, les habitants portaient des capes en coton tissé, et les Sutagao en portaient très probablement aussi.

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Questions fréquentes : Sutagaos

Quelle langue parle ce groupe (Sutagaos) ?

Sutagaos : langue principalement parlée : Sutagao, éteint et à peine documenté, probablement proche du muysccubun (chibcha).

Quelle religion pratique ce groupe (Sutagaos) ?

Sutagaos : religion prédominante : Croyances autochtones andines, mal consignées ; remplacées par le catholicisme romain sous la domination coloniale espagnole.