Milceni : érotisme

Les Milcéniens étaient un peuple slave occidental qui s'installa dans les collines et les plaines de lœss autour de l'actuelle Bautzen, en Saxe orientale, à partir du VIIe siècle environ, et qui perdit son indépendance politique au profit des souverains saxons puis bohémiens entre les années 930 et le XIe siècle. Ils ne furent pas anéantis. Leurs descendants sont les Sorabes de Haute-Lusace, une minorité slave qui vit toujours dans les mêmes villages, parle toujours une langue slave entourée par l'allemand, et désigne toujours Bautzen par son ancien nom, Budyšin.

Ce qui permit aux Milcéniens d'être identifiés par leurs voisins tenait à la terre et aux fortifications, et non à un nom qu'ils se donnaient eux-mêmes. Un répertoire franc du IXe siècle, connu sous le nom de Géographe bavarois, attribuait aux Milzane trente civitates, ce qui signifiait presque certainement des enceintes fortifiées : des enclos de terre et de bois sur les éperons dominant la Spree, chacun entouré d'un groupe d'exploitations agricoles en contrebas. Leur pays était appelé Milsko et se trouvait dans un voisinage serré. Les Lusici s'étendaient au nord à travers la lande, les Daleminzi à l'ouest, vers l'Elbe, les Besunzane à l'est, près de la Neisse, et la Bohême au sud, au-delà des montagnes. Henri Ier les rendit tributaires en 932, et les margraves de Meissen achevèrent la conquête à la fin du siècle. Par la suite, le Milsko changea de mains à plusieurs reprises : Bolesław le Vaillant de Pologne s'en empara en 1002 et le conserva en vertu de la paix de Bautzen en 1018, l'Empire le recouvra dans les années 1030, et dans les années 1070 il était passé à la Bohême, où il resta pendant des siècles.

Le christianisme arriva avec les conquérants, imposé depuis le nouveau diocèse de Meissen à une population qui enterrait encore ses morts selon des rites slaves, et il mit plusieurs générations à s'implanter. Il en résulta l'un des faits les plus singuliers de la région : parce que la terre relevait de la couronne de Bohême et de seigneurs ecclésiastiques, un groupe de villages sorabes au nord-ouest de Bautzen resta catholique tout au long de la Réforme, tandis que la Saxe qui les entourait devenait luthérienne, et ces villages demeurent aujourd'hui le cœur de la vie catholique sorabe. Le nom même de Milcéniens s'effaça très tôt. La Lusace était à l'origine le pays des Lusici, au nord, et ce n'est qu'à la fin du Moyen Âge que l'appellation glissa vers le sud, par-dessus le Milsko, pour désigner la Haute-Lusace. Ce qui subsista est plus discret et plus durable : le haut-sorabe, né du parler de ce district et penchant vers le tchèque, tandis que son cousin le bas-sorabe penche vers le polonais, ainsi qu'un paysage rural où presque chaque village porte encore un nom sorabe à côté de son nom allemand.