Enawenê-nawê: erotismo

Los Enawenê-nawê (también escritos Enawené-nawé, y antiguamente llamados Salumã) son un pueblo indígena de las cabeceras boscosas del río Juruena, en el noroeste de Mato Grosso, Brasil. Contactados por primera vez solo a mediados de la década de 1970, hablan una lengua arawak y son conocidos por un intrincado calendario ceremonial centrado en el intercambio de bienes entre personas y espíritus. Son unos 600 a 900 y tradicionalmente han vivido juntos en una única gran aldea comunal.

Sociedad y subsistencia

Los Enawenê-nawê son inusuales porque no comen carne roja y evitan por completo la caza terrestre; su dieta se basa en el pescado, la yuca cultivada, el maíz y los frutos del bosque. La pesca se organiza a gran escala durante el ritual Yãkwa, cuando los hombres viajan para construir grandes presas de madera y trampas para peces en los ríos estacionales, y luego regresan para ofrecer la captura ahumada a los yakairiti (espíritus subterráneos) durante meses de festejos, música y danza. El Yãkwa, uno de los ciclos rituales más largos de las Américas, ha sido reconocido como patrimonio cultural inmaterial. La sociedad se organiza en grupos ceremoniales y clanes que estructuran el intercambio de sal, pescado y yuca. Este pueblo ha enfrentado una presión seria por parte de las presas hidroeléctricas construidas sobre el Juruena, que amenazan precisamente las pesquerías de las que dependen su vida ritual y su sustento.

Apariencia y adorno

Los Enawenê-nawê tienen piel de color bronce cobrizo y cabello negro y lacio, que hombres y mujeres llevan largo. Para los rituales pintan el cuerpo con achiote rojo y tinte negro, y llevan bandas de algodón en brazos y piernas, adornos de plumas y tocados elaborados para las grandes festividades. La vestimenta cotidiana es mínima, y el adorno personal se intensifica notablemente durante la temporada ceremonial, cuando toda la comunidad se moviliza en torno a las presas de pesca y al largo ciclo de danzas y ofrendas.