إيروتيكا واسو كوكال

واسو كوكال شعب من السكان الأصليين يقيم في منطقة قصب السكر شمال ولاية ألاغواس، في شمال شرق البرازيل، وترتبط هويته بقطعة أرض واحدة: مستوطنة كوكال القديمة للسكان الأصليين من الحقبة الاستعمارية، التي تقع اليوم ضمن بلدية جواكيم غوميس. يعيش فيها نحو ألفي شخص في عدد قليل من القرى، من بينها كوكال وبيدرينياس وجيريبا وسيرينيا، على أراضٍ تلالية في منطقة زونا دا ماتا، حيث تبقى رقع من الغابة الأطلسية بين حقول القصب. يمر الطريق الاتحادي BR-101 عبر الإقليم مباشرة، وقد أدى ذلك إلى وفيات في حوادث المرور ونزاعات حول التعويضات وتذكير يومي بمدى ضيق مساحة المحمية الأصلية.

يتبع تاريخهم نمط شمال شرق البرازيل، حيث استُعمرت الشعوب الأصلية قبل غيرها وشُطبت من الحساب قبل غيرها. تربط التقاليد المحلية أرض كوكال بالخدمة العسكرية: يُقال إنها مُنحت لمقاتلين من السكان الأصليين شاركوا في الحملات الاستعمارية ضد كيلومبو بالماريس. وفي عام 1872 أعلنت مقاطعة ألاغواس انقراض جميع مستوطنات السكان الأصليين فيها، بحجة أن سكانها اندمجوا في عموم السكان، فاستولى ملاك المزارع على الأرض. بقيت العائلات مستأجرين وعمّالاً في قطع قصب السكر على أرض تعدّها ملكاً لها. وفي ثمانينيات القرن العشرين، ضمن الصحوة الأوسع للشعوب الأصلية في شمال شرق البلاد، نظّموا أنفسهم، وضغطوا على الوكالة الاتحادية لشؤون السكان الأصليين للاعتراف بهم، وحصلوا على إقليم محدد المعالم تبلغ مساحته أقل من ثلاثة آلاف هكتار، أُقرّ في عام 1991. ويرون أن ذلك جزء صغير من المنحة الأصلية، وتجري منذ سنوات دراسة لمراجعة الحدود.

لغتهم الأصلية قد اندثرت، ولم يُسجَّل منها ما يكفي لتصنيفها. يتحدث واسو كوكال البرتغالية. وما يميزهم بوصفهم شعباً ليس الكلام، بل النسب والمكان والممارسة. فرقصة توريه، وهي رقصة دائرية وترنيمة تشترك فيها الشعوب الأصلية في أنحاء شمال شرق البرازيل، تُؤدّى على إيقاع الماراكاس في الاجتماعات والمناسبات التذكارية والاحتجاجات، وهي تعمل في آن واحد بوصفها عبادة وبياناً عاماً عن هوية أصحابها. معظم العائلات كاثوليكية، وتوجد كذلك كنائس إنجيلية، ولا يُعدّ أي منهما متعارضاً مع التوريه. يزرع الناس المانيوك والفاصوليا والذرة والموز، ولا يزال كثيرون منهم يعملون موسمياً في مصانع السكر المحيطة بهم. ولدى القرى مدارس حكومية خاصة بالسكان الأصليين. ويشكك الغرباء أحياناً في ما إذا كان أناس يبدون ويتحدثون كجيرانهم الريفيين من السكان الأصليين حقاً. أما جواب واسو كوكال فهو أنهم لم يغادروا أبداً.