إيروتيكا أومبريون

كان الأومبريون شعباً من الشعوب الإيطالية القديمة في وسط إيطاليا، سيطروا على الجزء الأعلى من وادي نهر التيبر وعلى تلال جبال الأبنين الواقعة شرقه، من أوائل العصر الحديدي حتى ضمّتهم روما، وكانت لغتهم قد خمدت بحلول القرن الأول الميلادي. أطلقوا اسمهم على منطقة أومبريا الحديثة، التي ينحدر سكانها منهم بالمعنى الفضفاض نفسه الذي ينحدر به جميع سكان وسط إيطاليا من السكان القدماء لشبه الجزيرة. ما جعل الأومبريين شعباً، في نظر أنفسهم وفي نظر جيرانهم، هو اللغة والشعائر. انتمت الأومبرية إلى الفرع السابلي من اللغات الإيطالية القديمة، وكانت قريبة القرابة من الأوسكانية ومن لغات السابين والسامنيين، فهي ابنة عم للاتينية لا شقيقتها. كانوا يكتبونها من اليمين إلى اليسار بأبجدية اقتبسوها من الإتروريين، ثم لاحقاً بالحروف اللاتينية. ولم يكن الجيران لطفاء. فقد سيطر الإتروريون على الضفة الغربية لنهر التيبر، بما فيها بيروجيا التي قال الكتّاب القدماء إنها كانت في وقت ما أومبرية. واستولى السينونيون الغاليون على الساحل الأدرياتيكي نحو عام 400 قبل الميلاد. أما روما، فبعد أن هزمت تحالفاً من الأومبريين والسامنيين والإتروريين والغاليين في سينتينوم عام 295 قبل الميلاد، أنشأت مستعمرات في نارني وسبوليتو، ومدّت طريق فلامينيا مباشرة عبر الأراضي الأومبرية. ومُنحت المواطنة مع حرب الحلفاء عام 90 قبل الميلاد، وسجّل أغسطس ما تبقى تحت اسم Regio VI، أومبريا.

تقريباً كل ما نعرفه عن حياتهم الخاصة يأتي من سبعة ألواح برونزية عُثر عليها في غوبيو عام 1444. والألواح الإيغوفينية هي أطول نص في أي لغة إيطالية قديمة غير اللاتينية، وهي ليست قوانين ولا ملحمة، بل دليل طقوسي لأخوية كهنوتية هي الإخوة الأتيديون. وهي تشرح التطهير السنوي للمدينة: أخذ الفأل من طيور مسمّاة في أرباع مسمّاة من السماء، وذبح الثيران عند كل بوابة من البوابات الثلاث تقرباً إلى جوبيتر ومارس وفوفيونوس، وكل منهم يحمل لقب غرابوفيوس، ثم قيادة المواطنين المجتمعين حول الأسوار بينما يلعن الكاهن الإتروريين وأهل تادينوم وأعداء آخرين بأسمائهم. وليس لفوفيونوس والإلهة تورسا مقابل روماني واضح. كان هذا ديناً قائماً بذاته، لا نسخة إقليمية عن غيره. ويحمل تمثالُ محاربٍ برونزي من صنع إتروري عُثر عليه قرب تودي، وهو المعروف باسم مارس تودي، إهداءً أومبرياً من رجل يُدعى أهال تروتيتيس: أومبري يشتري فناً من الجيران ويوقّعه بلغته الخاصة. ووصف بليني الأكبر الأومبريين بأنهم أقدم شعب في إيطاليا، وروى الإغريق حكاية مفادها أن اسمهم يعني أنهم نجوا من الطوفان. وقد خرج منهم لروما كاتبان لا تزال تقرؤهما، الكاتب المسرحي الكوميدي بلاوتوس من سارسينا والشاعر بروبرتيوس من أسيزي، وكلاهما كتب باللاتينية. هذا هو المسار: شعب ابتلعت لغته الدولة التي ساعد في بنائها، وبقيت شعائره لأن أحداً في غوبيو نقش تعليماتها على البرونز.