إيروتيكا أرباناسي

هم Arbanasi ألبان زادار. يعيشون على ساحل دالماشيا منذ ثلاثة قرون تحت اسم أقدم من معظم المباني المحيطة بهم. Arbanasi كلمة كرواتية قديمة تعني الألبان. وأصبحت أيضا اسما للبلدة التي أسسها أجدادهم خارج أسوار زادار مباشرة، وهي اليوم حي من أحياء المدينة. لا يميزهم اللباس ولا المظهر. ما يميزهم هو تاريخ الأسرة والإيمان ولهجة بقيت حية بعيدا عن الوطن، ومع ذلك يتناقص عدد من يتحدثونها عاما بعد عام.

تبدأ قصتهم في مطلع القرن الثامن عشر. فقد غادرت عائلات كاثوليكية من القرى المحيطة ببحيرة سكادار، في المنطقة الحدودية بين الجبل الأسود وألبانيا اليوم، الأراضي العثمانية متجهة إلى دالماشيا التابعة للبندقية. بدأت الهجرة عام 1726 بدعم من فيتشكو زمايفيتش، رئيس أساقفة زادار. وكان ذلك يناسب البندقية أيضا، إذ كانت تريد مزارعين ومدافعين لأراض أفرغتها عقود من الحروب. استقر الوافدون الجدد في الريف المحيط بالمدينة، وبنوا حياتهم الكنسية حول كنيسة سيدة لوريتو. وكان إيمانهم الكاثوليكي سبب رحيلهم، وهو أيضا ما ربطهم بجيرانهم الجدد، ولا يزال محوريا في طريقة نظر الجماعة إلى نفسها.

تنتمي لهجة Arbanasi إلى الغيغية، وهي الفرع الشمالي من اللغة الألبانية. وتحتفظ بسمات من كلام منطقة سكادار قبل ثلاثمئة عام. ومع انقطاعها عن سائر المتحدثين بالألبانية، استوعبت طبقة كثيفة من الكلمات الكرواتية والإيطالية البندقية. واليوم يتحدث معظم أفراد Arbanasi الكرواتية في حياتهم اليومية، وتبقى اللهجة حية أساسا لدى كبار السن.

جذب القرن العشرين الجماعة في اتجاهات عدة. بين الحربين العالميتين كانت زادار جيبا إيطاليا، وكانت ضاحية Arbanasi، التي كانت تسمى آنذاك Borgo Erizzo، واقعة داخله. وبعد عام 1945 أصبحت المدينة جزءا من يوغوسلافيا، فغادرت بعض الأسر إلى إيطاليا مع إيطاليي زادار. أما معظم من بقوا فصاروا يعدون أنفسهم كروات من أصل ألباني. وبالنسبة لكثيرين، فإن كونهم Arbanasi إرث لا قومية منفصلة: ألبان بالنسب، وكروات بالجنسية والحياة اليومية، ودالماشيون بالعادة. وهذا المزيج يميزهم عن الألبان الذين وصلوا إلى كرواتيا في زمن أحدث، وعن جماعات ألبانية قديمة أخرى في الخارج، مثل Arbëreshë في جنوب إيطاليا.