إيروتيكا تريباليون

كان التريباليون شعباً من عصر الحديد في وسط البلقان، وهم موثقون من القرن الخامس قبل الميلاد حتى أوائل العصر الروماني. سيطروا على وادي موراڤا والسهل الواقع جنوب نهر الدانوب في صربيا الحالية وشمال غرب بلغاريا، إلى أن أنهكتهم ضغوط الكلت والداردانيين، وضمّت روما بقاياهم إلى ولاية مويسيا. لم يكتب أي تريبالي سطراً واحداً بقي حتى اليوم. وكل ما يُعرف عنهم مصدره اليونانيون والرومان الذين التقوهم بوصفهم مغيرين، أو أعداء لمقدونيا، أو اسماً على خريطة إقليمية، ولم يتفق هؤلاء الكتّاب على ما إذا كانوا تراقيين أم إيلليريين أم شعباً قائماً بذاته. ويميل الدرس الأكاديمي الحديث إلى عدّهم شعباً بلقانياً قديماً متميزاً، محصوراً بين الأراضي الإيلليرية غرباً والأراضي التراقية شرقاً، وكان يتكلم لغة لم تترك أي نقش. أما ما جعلهم معروفين لدى القدماء فكان سمعتهم في العنف. فقد اتخذهم الأثينيون مثالاً للفظاظة في عام 414 قبل الميلاد، حين عرض أريستوفانيس على المسرح إلهاً تريبالياً يتكلم بلغة مهلهلة في مسرحية الطيور، بعد عقد واحد من وفاة الملك الأودريسي سيتالكيس أثناء حملة ضدهم. وفي عام 376 قبل الميلاد، اندفع جيش تريبالي يُقال إن عدده 30,000 عبر تراقيا حتى ساحل بحر إيجه عند أبديرا. وفي عام 339 قبل الميلاد، كمنوا لفيليب الثاني ملك مقدونيا في طريق عودته من سهوب السكيثيين، فسلبوا غنائمه، وأصابوه برمح في فخذه أعرجه.

استهل الإسكندر حكمه في عام 335 قبل الميلاد بتسوية ذلك الحساب. فهزم التريباليين عند نهر ليجينوس، وطارد ملكهم سيرموس حتى جزيرة في نهر الدانوب، ثم عبر النهر ليوجه الرسالة نفسها إلى الجيتيين أيضاً. فخضع التريباليون، وخلال عام واحد كان عدة آلاف منهم يسيرون إلى آسيا ضمن مشاته الخفيفة، وهذا يدل على مدى السرعة التي يتحول بها العدو المهزوم إلى عنصر مفيد. وكان القرن الثالث قبل الميلاد أقل رأفة بهم. فاستقر السكورديسكيون الكلت حول ملتقى نهري ساڤا والدانوب، وضغط الداردانيون من الجنوب، وتقلص التريباليون شرقاً نحو نهري تيموك وإسكار، حيث وجدتهم روما فضمتهم إلى مويسيا. وبعد القرن الثالث الميلادي يخفت الاسم. وتضيف الآثار القليل: فدفنات التلال في حوض موراڤا، التي تحوي أسلحة وذهباً وكهرماناً وفخاراً يونانياً مستورداً، تشير إلى أرستقراطية محاربة كانت تتاجر مع الجنوب قبل زمن طويل من الإغارة عليه. وبعد ألف عام من اختفائهم، أحيا الكتّاب البيزنطيون، الذين كانوا يحبون الأسماء القديمة للأمم الجديدة، كلمة تريبالوي بوصفها اسمهم الأدبي للصرب، واستعملوها حتى القرن الخامس عشر. ولا يوجد لدى التريباليين أحفاد يمكن إثباتهم، وإنما يبقون في ذلك الاسم المستعار، لا في أي جماعة حية.