إيروتيكا تيكيستلاتيك

يُعرف شعب التيكويستلاتيك في المكسيك بشكل أوسع باسم «شونتاليس» في أواكساكا، وهي تسمية تكشف عن نظرة الغرباء إليهم أكثر مما تكشف عن هويتهم. كلمة Chontalli في لغة النواتل تعني الأجنبي، وقد أطلقها متحدثو النواتل على عدة شعوب لا تربطها صلة، منها شعب الشونتال الناطق بلغة المايا في تاباسكو. ما يميز هذه الجماعة فعلاً هو اللغة. تنتمي لغتهم إلى العائلة التيكويستلاتيكية الصغيرة، ولا تربطها قرابة وثيقة بلغات السابوتيك والميكسي والهواوي في المنطقة. وقد رجّح اللغويون منذ زمن طويل وجود صلة بتجمع مقترح يُعرف باسم هوكان يمتد حتى كاليفورنيا، لكن لم يُثبت ذلك. وعملياً تقف هذه العائلة وحدها في جنوب المكسيك.

تقع بلادهم في جنوب شرق أواكساكا، حيث تنحدر السييرا سور نحو المحيط الهادئ غرب برزخ تيهوانتيبيك، ويتوزع الشعب على طول هذا المنحدر. تقع قرى الشونتال المرتفعة، مثل سانتا ماريا إكاتيبيك، في جبال وعرة بمقاطعة ياوتيبيك. أما شونتال المنخفضات فيعيشون على السهل الساحلي الحار حول سان بيدرو هواميلولا وسانتياغو أستاتا. تتحدث المجموعتان لغتين متصلتين لكنهما منفصلتان. ولم تعد تُتحدث لغة ثالثة مرتبطة ببلدة تيكويسيستلان، وهي مصدر الاسم الإنجليزي. اللغتان الحيتان مهددتان بالخطر، وفي كثير من البيوت أصبحت الإسبانية هي اللغة التي ينشأ عليها الأطفال. وقد تمسك الشونتال بهذه التلال عبر قرون من الضغط، أولاً من جيرانهم الساثوتيك ثم في ظل الحكم الإسباني، وما تزال القرى المرتفعة صعبة الوصول.

تشكّل الكاثوليكية الحياة في القرى. وهي منظمة حول القديسين الراعين والتقويم الاحتفالي، وتندمج فيها مخاوف أقدم تتعلق بالمطر والحصاد بدلاً من أن تُترك جانباً. وأشهر مثال على ذلك يأتي من هواميلولا. خلال عيد القديس بطرس في نهاية يونيو، يتزوج رئيس البلدية أنثى تمساح كايمان. تُلبس ثوب العروس وتُحمل في شوارع البلدة ضمن طقس يطلب المطر والمحاصيل الجيدة والوفرة من السمك. وقد انتشرت مقاطع فيديو لهذا الزفاف إلى ما هو أبعد من أواكساكا، لكنه في موطنه واجب جاد ذو جذور ما قبل الإسباني، وليس أمراً للتسلية. وخارج موسم الأعياد تكون الحياة ريفية: زراعة في التلال وصيد قرب الساحل. وكما في معظم أرياف أواكساكا، يغادر كثيرون للبحث عن عمل في أماكن أخرى.