إيروتيكا بوكومام

البوكوم ليسوا مكاناً واحداً بل حفنة من البلدات التي صمدت، والفجوات بينها هي جوهر القصة. تقع تشيناوتلا وميشكو على أطراف مدينة غواتيمالا، قريبتين بما يكفي لأن تكون العاصمة قد ابتلعت معظم ميشكو بالكامل. تقع بالين أبعد جنوباً، على الطريق الذي ينحدر نحو المحيط الهادئ. سان لويس خيلوتيبيكي وسان كارلوس ألزاتاتي تقعان شرقاً في خالابا، في أرض جافة وعلى مسافة بعيدة من البقية. كانت أراضي البوكوم متصلة في السابق بأراضي البوكومتشي، أقرب أقربائهم، إلى أن فصّلت توسعات الكيتشي والكيكتشي بين الشعبين قبل ظهور الإسبان بوقت طويل. انتهى المطاف بالبوكومتشي في فيرابازيس، والبوكوم جنوباً وشرقاً منها، وبينهما مئة ميل من أراضي شعوب أخرى. ينتمي الشعبان إلى فرع البوكوم من المايانية الشرقية، ويجد متحدث البوكوم في البوكومتشي من الوطن أكثر مما يجده في لغة الكاكتشيكيل المنطوقة في الجوار.

استولى ألفارادو على العاصمة البوكومية المحصّنة عام 1525، بعد حصار أولت الروايات الاستعمارية أهمية كبيرة له. الأطلال على قمة التل التي باعها الزوار طويلاً باسم Mixco Viejo أُعيد تخصيصها لاحقاً لقبيلة الكاكتشيل تشوخوما، ويُعتقد عموماً الآن أن معقل البوكوم يقع في Chinautla Viejo: وهو نوع من التصحيحات التي تحتاج عقوداً لتصل إلى لافتات الطرق. تلا ذلك إعادة توطين في بلدات استعمارية، ثم أربعة قرون من العيش مباشرة بجوار جيران لادينو. أصبحت سان لويس خيلوتيبيكي في عقد 1940 من أكثر الحالات دراسةً في أي مكان لكيفية عمل هذا الترتيب فعلياً يوماً بعد يوم. تمرّ الكاثوليكية هنا عبر الكوفرادياس، وهي الأخويات العلمانية التي تحفظ القديسين وتمول أعيادهم وتورّث الالتزام من جيل إلى جيل، رغم أن الكنائس الإنجيلية استحوذت منذ الثمانينيات على حصة كبيرة من البلدات. تشتهر تشيناوتلا في أنحاء غواتيمالا بفخارها: يُصنع يدوياً دون دولاب، ويُصقل حتى يلمع، وتصنعه النساء ويُعلَّم من الأم إلى البنت، وهو اليوم مهدَّد بشدة بسبب ما فعلته مياه الصرف القادمة من العاصمة بالنهر وبضفاف الطين. في بالين لا يزال السوق يتجمع تحت شجرة سيبا قديمة ضخمة في الساحة. اللغة هي نقطة الضغط الحرجة. إنها صامدة في بالين وفي خالابا، وشبه مفقودة في ميشكو، ولكل بلدة من بلدات البوكوم تلاميذ مدارس يفهمون جداتهم دون أن يردوا بالمثل.