إيروتيكا نوريتانيون

كان النوريتانيون سكان نورا وإقليمها على الساحل الجنوبي البعيد لجزيرة سردينيا، وقد سجّلهم الجغرافي بطليموس بهذا الاسم في القرن الثاني الميلادي، إذ وضعهم في الطرف الجنوبي للجزيرة. وقد خلت مدينتهم من سكانها في أوائل العصور الوسطى، وذاب أحفادهم في عموم سكان جنوب سردينيا. ما ميّزهم لم يكن سلالة بل مدينة. كانت نورا تقع على رأس ضيّق هو كابو دي بولا، تحيط به مياه محمية من الجانبين، وقد اجتذب منطق هذا المرفأ التجار الفينيقيين إليها بحلول القرن الثامن قبل الميلاد. وكان الساحل نشطاً تجارياً من قبل: فقد عُثر في نوراغي أنتيغوري القريب على فخار ميسيني، ما يعني أن السردينيين النوراغيين في المنطقة كانوا يتعاملون مع البحارة الشرقيين قبل أن يُخطَّط لأي مدينة بزمن طويل. أما حجر نورا، وهو نقش فينيقي عُثر عليه عام 1773 ويُؤرَّخ عادة بالقرن التاسع أو الثامن قبل الميلاد، فهو من أقدم النقوش في غرب البحر المتوسط، ويحمل ما يُقرأ على نطاق واسع بوصفه أقدم صورة مكتوبة لاسم سردينيا. أما التقليد اليوناني فقد روى الأمر بطريقة مختلفة، إذ يقول باوسانياس إن إيبيريين بقيادة زعيم يدعى نوراكس أسّسوا نورا، وإنها كانت أول مدينة في الجزيرة.

كان السكان الذين نشأوا هناك مختلطين منذ البداية: مستوطنون فينيقيون، وسردينيون محليون، ومن أواخر القرن السادس قبل الميلاد أناس قدِموا تحت الحكم القرطاجي. كانوا يتكلمون البونية، وهي لغة سامية لا قرابة لها بلغات الجزيرة، إلى جانب لغة سردينية أصلية ضاعت ولم تُصنَّف. ضمّت روما سردينيا عام 238 قبل الميلاد، فحلّت اللاتينية ببطء محل اللغتين معاً، تاركةً السردينية الكامبيدانية التي يتحدث بها أهل المنطقة اليوم؛ وكان بليني قد أدرج أهل البلدة بصيغتهم اللاتينية بوصفهم Norenses. وتراكبت الديانة بالطريقة نفسها: فقد كان في نورا توفيت، وهو مقدس بونيّ مكشوف يضم الجرار والنُّصُب المنحوتة، كشفته عاصفة عام 1889، وكان فيها أيضاً مزار علاجي عند طرف الرأس، حيث تشير تماثيل من الطين المحروق لمصلّين نائمين إلى الاضطجاع الاستشفائي، وهي عادة النوم في حرم الإله للشفاء بالحلم. وفي ظل روما كانت بلدة إقليمية عادية بمنتدى وحمامات وأرضيات فسيفسائية ومسرح صغير ما زال يستضيف عروضاً صيفية. ثم أنهكتها الغارات الساحلية، بدءاً من الوندال في القرن الخامس، وصار جزء منها اليوم تحت البحر. ولم ينقطع خيط واحد: إذ تضع الرواية المتوارثة استشهاد القديس إيفيسيوس في نورا عام 303، ومنذ عام 1657 يحمل موكب كل أيار تمثاله من كالياري إلى الكنيسة الرومانسكية الصغيرة قرب الشاطئ، فتصير مدينة ميتة منذ زمن بعيد وجهةً لواحد من أكبر المهرجانات الدينية في سردينيا.