إيروتيكا ماروكينيون

كان المارّوتشينيون شعبًا إيطاليًا قديمًا من الشعوب الإيطالية، يعيش على الجانب الأدرياتيكي من وسط إيطاليا، في المنطقة التي تُعرف اليوم بمقاطعة كييتي في أبروتسو، منذ القرن السادس قبل الميلاد على الأقل، حتى قامت روما بدمجهم في هيئتها من المواطنين بعد عام 89 قبل الميلاد بقليل. وكانت أرضهم صغيرة بما يكفي لعبورها سيرًا على الأقدام في يوم واحد: شريط يمتد من الساحل نحو الداخل على الضفة الجنوبية لنهر أترنوس، أي بيسكارا الحالي، باتجاه الجدار الكلسي لجبل ماييلا. وكان جيرانهم الفيستينيون عبر النهر، والبايليجنيون في الأحواض الجبلية خلفهم، والفرينتانيون على طول الساحل، وكلهم أقارب قريبون، ويتكلمون لغات تكاد تكون نسخًا متقاربة من لغة واحدة. وكانت مدينتهم الرئيسية تياتي، المقامة على تلّ طويل فوق الوادي، والتي أطلق عليها الرومان اسم تياتي المارّوتشينية، وهي كييتي اليوم. ولا تدّعي أي جماعة حديثة النسب من هذا الشعب بوصفه شعبًا مستقلًا. فالأبروتسيون هم أحفادهم بالمعنى العادي غير اللافت الذي ينتمي به معظم الإيطاليين إلى أناس استوعبهم الرومان.

كانوا يتكلمون المارّوتشينية، وهي لغة سابيلية من الفرع الإيطالي، قريبة من البايليجنية والمارسية إلى حد أن الباحثين كثيرًا ما يعدون اللغات الثلاث مجموعة واحدة لا ثلاث لغات. ولم يبقَ منها تقريبًا شيء. والاستثناء لوحة برونزية عُثر عليها قرب رابينو، نُقشت في نحو القرن الثالث قبل الميلاد، تسجّل التزامًا دينيًا على touta maroucai، أي جماعة المارّوتشينيين بوصفها هيئة سياسية، وتذكر الإلهة يوفيا. وهذا أقرب ما تركوه من صورة ذاتية: شعب كان يرى نفسه touta، أي دولة، مهما صغرت. وسياسيًا قضوا قرنين بوصفهم الشريك الأصغر لروما، حلفاء منذ عام 304 قبل الميلاد، ثابتين بينما كان حنبعل يتقدم في شبه الجزيرة، ثم ثاروا علنًا عام 91 قبل الميلاد مع المارسيين والبايليجنيين والفيستينيين حين واصلت روما رفض منحهم المواطنة. وقُتل قائدهم هيريوس أسينيوس في القتال، وأُخمدت الحرب خلال عامين. لكنها كانت ظفرًا أيضًا: فقد جاءت المواطنة، ومعها انتهى وجود المارّوتشينيين إلا بوصفهم تسمية رومانية لإقليم. وقد أفاد آل أسينيوس من ذلك كثيرًا، إذ يُعدّ أسينيوس بوليو، القنصل والمؤرخ وراعي فيرجيليوس، حفيده، وما زال كاتوللوس يستخدم Marrucinus في قصيدة اسمًا يحمل رائحة الأقاليم.