إيروتيكا إليريون

كان الإيليريون قبائل هندوأوروبية في غرب البلقان، تسيطر على الساحل الشرقي للبحر الأدرياتيكي وعلى المرتفعات الجبلية في داخله، وتقابل تقريباً كرواتيا والبوسنة والهرسك والجبل الأسود وكوسوفو وألبانيا الحديثة، وذلك من أوائل العصر الحديدي حتى أنهت روما فتحهم في AD 9. ثم تعرّضوا للرومنة على مدى بضعة أجيال، واجتاحهم السلاف في القرنين السادس والسابع، ولم يبقَ منهم اليوم سوى اسمهم على الخرائط القديمة وموضوعٍ للجدل. ويدور الجدل حول الألبان، الذين يتحدثون اللغة الوحيدة الحية من لغات البلقان القديمة، ويُرجَّح على نطاق واسع، وإن لم يُحسم الأمر، أنهم من نسلهم. لم يكتب الإيليريون قط، وكل ما يُعرف عن لغتهم مستمد من أسماء شخصية وأسماء أماكن نقلها اليونانيون والرومان، ولذلك تبقى علاقتها باللغة الألبانية، وباللغة الميسابية في أبوليا عبر البحر، وباللغة الثراكية، غير محسومة.

كان مصطلح «إيليرية» تسمية أطلقها الغرباء على عشرات القبائل التي لم ترَ نفسها قط أمةً واحدة: الدلماطيون في داخل الساحل الأوسط، والأرديايون واللابيات في الجنوب حول بحيرة شكودرا، والتاولانتيون قرب دورهاخيوم، والأوتاريات بمقابرهم التلّية في هضبة غلاسيناك، والإيابوديون والليبورنيون في الشمال، والداردانيون في الداخل، وتُعدّ عضويتهم موضع خلاف. عاشوا في حصون على التلال، ورعوا الماشية والأغنام، واشتغلوا بالحديد، ودفنوا موتاهم تحت أكوام ترابية. وبنت القبائل الساحلية سفينة lembus، وهي سفينة حربية خفيفة سريعة جعلتهم قراصنة البحر الأدرياتيكي، ومنها أخذت روما اسم liburna. وكانت الحملة الرومانية الأولى عبر الأدرياتيكي عام 229 BC، وقد وُجّهت ضد الملكة تيوتا من الأرديايين، التي أبلغت المبعوثين الرومان أن ملوك الإيليريين لا يتدخلون في النهب البحري الخاص. وانتهت المملكة عام 168 BC حين خسر جنتيوس مدينة سكودرا في حرب استغرقت نحو ثلاثين يوماً.

صمد الداخل مدة أطول بكثير. فثورة السنوات من AD 6 إلى AD 9، التي قادها زعيمان يحملان الاسم نفسه باتو، استدعت عشرة فيالق، ووصفها سويتونيوس بأنها أخطر حرب خارجية منذ قرطاج. وبعدها قُسِّمت إليريكوم إلى دالماطية وبانونيا، وتحولت التلال التي قاتلت روما إلى مصدر تجنيد لجيوشها، ثم إلى مصدر أباطرتها: فقد جاء دقلديانوس من قرب سالونا، وقسطنطين من ناسوس، وانحدرت أسرة جستنيان من داردانيا. وتظهر معتقدات الإيليريين بخفوت في النقوش العائدة إلى العصر الروماني: إله الفرسان ميدأوروس في ريسان، وإله الينابيع بيندوس بين الإيابوديين، وفيدازوس وثانا المماثلان لسيلفانوس وديانا، والثعابين في مجمل الصور الرمزية، والحلزونات وأقراص الشمس المطروقة في البرونز. ويقول سترابون إن الإيابوديين كانوا يوشمون أجسادهم كالثراكيين. ويقول ثيوبومبوس إن الأرديايين كانوا يُفرطون في الشراب، ويحتفظون بسكان تابعين شبّههم بهيلوتات إسبرطة. وبقيت من الإيليريين قطعة صغيرة في الكنائس: فالثوب واسع الأكمام الذي ربطه الرومان بدالماطية، أي dalmatica، ما زال الشمامسة يرتدونه بوصفه dalmatic.