إيروتيكا كويتلاتيك

تتميز طائفة الكويتلاتيك قبل كل شيء بلغة لم تنتمِ إلى أي عائلة لغوية معروفة. ففي منطقة من المكسيك تعود معظم اللغات الأصلية فيها إلى سلالات كبرى مثل الأوتو-أزتيكية أو الأوتو-مانغويانية، انفردت الكويتلاتيكية وحدها تماماً. وقد اقترح اللغويون من حين لآخر أقارب بعيدين لها، ولم يصمد أي من تلك الصلات. عاش متحدثوها في تييرا كالينتي في ولاية غيريرو، وهي الأرض الحارة المنخفضة في حوض نهر بالساس، وتُعد بلدة سان ميغيل توتولاپان الجماعة الأوثق صلة بالاسم اليوم. بل إن الاسم نفسه جاء من الخارج. فكلمة كويتلاتيك من أصل ناواتلي، وليست كلمة لطيفة: يُرد أصلها عادةً إلى الكلمة كويتلاتل التي تعني البراز، وهي من نوع التسميات التي تطلقها الجارات القوية. وتضع المصادر العائدة إلى الحقبة الإسبانية متحدثي الكويتلاتيكية على امتداد أوسع من غيريرو مما يحيط بتوتولاپان، بما في ذلك أراضٍ تمتد نحو ساحل المحيط الهادئ. وقبل الفتح كانت هذه أرض حدود، التقت فيها طموحات المكسيكا والبوريبيتشا على ضفاف نهر بالساس. ثم أدى الحكم الاستعماري والأوبئة والانتشار المطرد للإسبانية إلى تقلص ذلك العالم.

بحلول القرن العشرين لم يبقَ من اللغة إلا لدى عدد قليل من المتحدثين المسنين حول توتولاپان. وصل الباحثون إليهم في الوقت المناسب لتسجيل أصواتها ومفرداتها وقواعدها، ولا يزال ذلك العمل الميداني يمثل تقريباً كل ما يعرفه العالم الخارجي عن طريقة عمل الكويتلاتيكية. وتوفي آخر متحدث معروف في الستينيات، ومنذ ذلك الحين تُعد اللغة منقرضة. غير أن فقدان اللغة لم يمحُ الشعب. ففي منطقة توتولاپان ما تزال عائلات تدّعي انتسابها إلى أصول كويتلاتيكية، رغم أن الإسبانية صارت لغة البيت والكنيسة والمدرسة. والحياة اليومية هي حياة الريف في تييرا كالينتي، وهي منطقة من المزارع الصغيرة والماشية والحرارة الشديدة، والحياة الدينية كاثوليكية رومانية، كما هي في البلدات المجاورة. ولم تُسجَّل أي فروع أو فئات فرعية. وما يميز الكويتلاتيك اليوم ليس زياً أو طقساً بقدر ما هو النسب والذاكرة: المعرفة بأن أسلافهم تكلموا لغة لا تشبه أي لغة أخرى في المكسيك. إنها هوية محلية هادئة، وقد عاشت أطول من الكلمات التي كانت تميزها يوماً.