إيروتيكا كوربيكينسيس

كان Corpicenses إحدى القبائل الأصلية في سردينيا القديمة، وهم شعب من داخل الجزيرة سُجّل تحت الحكم الروماني في القرن الثاني CE، وذاب منذ ذلك الحين في السكان الذين ينحدر منهم السرديون المعاصرون. ولم يرد عنهم في ما كتبه المؤرخون القدامى سوى سطر واحد في كتاب الجغرافيا لبطليموس. فهو يعدد شعوب الجزيرة من الشمال إلى الجنوب، ويضع Corpicenses إلى جانب Celsitani، أسفل Rucensi وأعلى Scapitani و Siculensi. وهذا يضعهم في مكان ما من وسط سردينيا أو جنوبها الأوسط، في الداخل بعيداً عن المدن الساحلية التي أسسها الفينيقيون والقرطاجيون وورثتها روما. أما موقع أرضهم بدقة فغير معروف، والمحاولات الرامية إلى تحديد منطقة بعينها لهم تستند في الغالب إلى ترتيب ورد في قائمة. ويمكن فهم السياق الأوسع على نحو أفضل. فقد كان Corpicenses ورثة العالم النوراغي، أي المجتمع الذي عاش في العصرين البرونزي والحديدي وغطّى سردينيا بآلاف الأبراج الحجرية المعروفة باسم nuraghi، وشيّد آباراً مقدسة فوق الينابيع، وصبّ تماثيل برونزية صغيرة لرماة ورؤساء قبائل ورعاة. وبحلول زمن بطليموس كانت تلك الحضارة قد تجاوزت ذروتها بقرون، لكن الأبراج ظلت قائمة في كل منطقة كما هي اليوم في كثير من الأماكن، وبقي اقتصاد الرعي المحيط بها قد تغيّر قليلاً: أغنام وماعز وحبوب على الأراضي الأفضل.

وكانت لغتهم تنتمي إلى ما يُعرف اليوم بالسردينية القديمة (Paleo-Sardinian): لغة غير مكتوبة، وغير مصنفة، ومن المرجح جداً أنها لا تمت بصلة إلى اللاتينية. ولم يبقَ منها سوى طبقة لغوية أساسية في أسماء الأماكن وأسماء النباتات وحفنة من الكلمات الريفية في السردينية الحديثة لا تستطيع اللاتينية تفسيرها. فقد انتزعت روما الجزيرة من قرطاج عام 238 BCE، ثم أمضت أجيالاً في قتال القبائل الداخلية، التي كان الكتّاب الرومان يصفونهم بقطّاع الطرق المرتدين للجلود. أما اللاتينية التي انتصرت في النهاية فقد صارت السردينية، وكثيراً ما توصف بأنها أكثر اللغات الرومانسية محافظةً، وهذا يدل على مدى عزلة هذه المجتمعات. ولا يُسجَّل شيء عن ديانة Corpicenses على وجه الخصوص. وفي أنحاء سردينيا الأصلية تمركزت العبادة حول الينابيع والآبار وحول شخصية أسلافية دعاها الرومان Sardus Pater، وما زال معبده في Antas قائماً في الجنوب الغربي. وقد وصلت المسيحية متأخرة إلى الداخل، ففي تسعينيات القرن السادس CE كان البابا غريغوريوس الكبير لا يزال يكتب رسائل عن سكان المرتفعات السردينيين الذين كانوا يعبدون الخشب والحجر. والإرث وراثي بقدر ما هو ثقافي، فقد وجدت دراسات الحمض النووي القديم أن السردينيين المعاصرين، لا سيما في الداخل الجبلي، ينحدرون بصورة مباشرة بشكل استثنائي من سكان الجزيرة في العصر البرونزي. وقد اختفى اسم Corpicenses من السجلات بعد بطليموس. لكن الشعب لم يذهب إلى أي مكان.