إيروتيكا أرليه

يحمل الأرليه اسمًا مستعارًا من التركية، يرلي، بمعنى محلي أو مستقر، وما يزال الاسم مناسبًا لهم. هم من الروما الذين استقروا منذ زمن بعيد في مدن جنوب البلقان، في حارات المحلات في سكوبيه وبريزرن وفي كثير من البلدات الأصغر. ويفرّقون بوضوح بينهم وبين جماعات الروما المجاورة مثل الجامبازي والغوربيتي، حتى حين يخلط الغرباء بين الجميع. وهم في مقدونيا الشمالية وكوسوفو من أكبر مجتمعات الروما، وقد أصبحت لهجتهم، الأرلي، أساسًا للغة الروماني المكتوبة في مقدونيا الشمالية. ينتمي الأرلي إلى الفرع البلقاني من لغة الروماني، وهي لغة هندو-آرية، ويعود أسلاف متحدثيها إلى مغادرة جنوب آسيا منذ أكثر من ألف عام. وقد أثقلت قرون الحكم العثماني اللغة بالكلمات التركية. ونادرًا ما يتحدث الأرليه لغة واحدة فقط، فهم يستخدمون الروماني في البيت، ويتحولون إلى المقدونية أو الألبانية أو الصربية أو التركية بحسب البلدة والحديث. أغلبهم من المسلمين السنة، مع عائلات مسيحية أرثوذكسية في بعض الأماكن. ويظهر الدين أكثر ما يظهر في اللحظات الكبرى من الحياة: احتفالات الختان للأولاد، والأعراس التي قد تستمر عدة أيام مع ليلة الحناء للعروس، والدفن وفق الشعائر الإسلامية.

بالنسبة لكثير من الأسر تكون ذروة السنة عيد إدرليزي، عيد الربيع للقديس جورج في أوائل مايو، ويحتفل به الروما المسلمون والمسيحيون معًا: أغصان الصفصاف فوق الباب، وخروف على النار، والموسيقى حتى ساعة متأخرة من الليل. وفي الأعراس والأعياد ما تزال النساء يرتدين الديميه، وهي السراويل الواسعة المجمّعة الموروثة من لباس المدن العثمانية. وقد أعادت تشكيل حياة الأرلي تحولان حديثان. فبعد زلزال عام 1963 الذي دمّر جزءًا كبيرًا من سكوبيه، أُعيد توطين الروما على الأطراف الشمالية للمدينة. وتطورت تلك المستوطنة لتصبح شوتو أوريزاري، المعروفة باسم شوتكا، وهي بلدية ذات أغلبية رومانية ورؤساء بلديات من الروما، ويُتحدث فيها الأرلي على نطاق واسع. ثم أدت حرب كوسوفو عام 1999 وأعمال الانتقام التي تلتها إلى دفع عشرات الآلاف من الروما إلى خارج كوسوفو، ومن بينهم الأرليه، من بلدات عاشت فيها أسرهم أجيالًا. فانتهى بعضهم في مراكز جماعية ومخيمات في صربيا والجبل الأسود ومقدونيا الشمالية. ووصل آخرون إلى ألمانيا وبلدان أخرى في أوروبا الغربية، بعضهم للبقاء وبعضهم أُعيد إلى بلاده بعد سنوات.