Эротика: уильиче

Вильиче представляют собой народ юга, и название прямо об этом говорит: на мапудунгуне вильи означает юг, а че означает люди. Они составляют самую южную ветвь мапуче. Их земли занимают влажный, покрытый лесом юг Чили, протянувшийся примерно от реки Толтен через озёрные районы Вальдивии, Осорно и Льянкиуэ до острова Чилоэ. Граница между ними и мапуче, живущими севернее, всегда определялась диалектом, союзами и расстоянием, а не жёсткой чертой. Сегодня многие называют себя мапуче-вильиче и сохраняют оба названия. Их собственная речь, це сюнгун, является южной формой мапудунгуна. Она отличается настолько, что некоторые лингвисты считают её отдельным языком в небольшой араукской семье. Осталось немного свободно говорящих, в основном пожилых людей, а в повседневной жизни господствует испанский язык.

Колониальная история рано настигла вильиче и нанесла им тяжёлый удар. Восстание, начавшееся в 1598 году, опустошило испанские города Вальдивию и Осорно. Почти два века после этого большая часть южной материковой части оставалась вне испанского контроля, а Вальдивия была восстановлена как крепость. На Чилоэ всё обернулось иначе: вильиче работали там по системе энкомьенды и в 1712 году восстали против её злоупотреблений. На материке восстание 1792 года привело на следующий год к Парламенту Лас-Каноас, где касики отказались от земель, благодаря которым Испания смогла вновь основать Осорно. В XIX веке чилийское государство открыло регион для немецких поселенцев, и семьи вильиче потеряли большую часть лесов и пахотных земель, которые ещё удерживали.

Сохранилась политическая и духовная жизнь, имеющая собственный облик. Вильиче сохранили наследственных касиков, организованных в советы, такие как Генеральная хунта касиков Бутавильимапу, «Великая земля юга». Чилийское законодательство официально признало эту систему в 1993 году. Большинство вильиче являются католиками, а евангелические церкви растут. Тем не менее на побережье Осорно, близ Пукатрихуэ, люди приносят дары Абуэлито Уэнтеао, предку-покровителю, который, как говорят, живёт в скалах у моря. На Чилоэ несколько веков смешения жизни вильиче и испанцев породили большую часть того, что посторонние сейчас называют просто чилотской культурой. Сюда относятся минга, общинная коллективная работа, и куранто, блюдо, приготовленное на раскалённых камнях в яме.