Эротика: телефол

По всей горной местности в центре Новой Гвинеи телефолы были старшим народом, тем, кто хранил предание о происхождении. Их деревня Телефолип, в долине, ныне опорой которой является станция Телефомин, стала местом, где поселилась Афек: прародительница, которая, согласно традиции, общей для горных народов ок, принесла таро и установила ритуальный порядок. Мужчины из соседних долин видели в культовом доме Телефолипа источник своих собственных церемоний, и телефолы держали себя соответственно. Даже название говорит о простом: в языках ок min означает «люди», поэтому телефолмин являются просто людьми Телефола.

Места обитания представляют собой группу высоких крутых долин у истоков реки Сепик в провинции Сандаун, Папуа-Новая Гвинея, не далеко от границы с Индонезией. Телефол является языком ок, входящим в обширную трансновогвинейскую семью, и близок к языку тифал, файволь и других соседей ок из горных районов. За пределами округа повсеместно используется ток-писин. Жизнь строилась вокруг садов таро и батата, свиней и охоты в лесу. Таро имело ритуальное значение, связанное со ступенями мужской инициации и с предметами предков, хранившимися в культовых домах. Сетчатая сумка из верёвки, билум, показывает, как мир мужчин и мир женщин соединяются: женщины плетут петли сумки, а мужчины заканчивают свою сумку птичьими перьями, так что один предмет принадлежит обоим.

Контакт произошёл поздно и с трудом. Чужаки впервые пришли в этот район во время патрулирования в межвоенные годы, а после Второй мировой войны обосновались правительственный пост и баптистская миссия. В 1953 году в округе были убиты два австралийских офицера патрульной службы и два полицейских, после чего последовали аресты и тюремные сроки. Более глубокий разрыв произошёл изнутри. Христианское пробуждение в конце 1970-х годов побудило многих мужчин отвернуться от культа и его священных предметов. Сегодня большинство телефолов являются христианами, многие мужчины подолгу работали на руднике Ок-Теди к югу, а деревни сочетают садоводство с наёмным трудом и школьным образованием. Афек не покинула долину, но теперь делит её с церковью.