Эротика: сету

Сету являются народом, оказавшимся на православной стороне лютеранской страны и на эстонской стороне русской границы и выработавшим самобытную идентичность, полностью не принадлежа ни к одной из сторон. Их родина, Сетомаа, представляет собой полосу берега озера, леса и небольших хуторов на крайнем юго-востоке Эстонии, которая тянется на восток до Печорского района Псковской области России. Старый монастырский город Петсери, который сету считают своим центром, находится на российской стороне под названием Печоры, а с 1991 года две половины Сетомаа принадлежат разным государствам. Сетуский язык относится к финской группе языков, является родственником эстонского и очень близким родственником выруского языка, на котором говорят чуть западнее. Таллин долгое время считал его диалектом, а сету на протяжении последних двух десятилетий доказывают, что это язык, имеющий собственную орфографию, школьные учебники и газету в подтверждение.

Тем, чем язык по-настоящему отличает их, является песня. Леело сету представляет собой полифоническую хоровую традицию, в которой ведущий певец выводит строку, а хор отвечает плотной гармонией, насыщенной бурдонами. ЮНЕСКО включила её в список в 2009 году, но это никогда не было сценическим искусством: женщины пели его на свадьбах, за работой и у могил, и лучшие из них, матери песни, помнили тысячи строк наизусть. Крупнейший сетуский эпос о боге зерна Пеко был продиктован одной из таких певиц, Анне Вабарна, в 1920-х годах. Пеко также указывает путь к религии. Сету были крещены в православие из Пскова за столетия до того, как их эстонские соседи стали лютеранами, а Псково-Печерский монастырь стал опорой их веры. Тем не менее русские называли их полуверующими, потому что деревенские застолья в дни святых, трапезы на семейных могилах и подношения Пеко в амбаре продолжались под иконами. Каждый август в День сетуского королевства община избирает регента, который правит от имени короля Пеко, как говорят, спящего в монастырских пещерах до того часа, когда он понадобится. Праздник датируется лишь 1994 годом и сегодня является главным событием года.

В Эстонии насчитывается около десяти тысяч человек, которые считают себя сету, несколько сотен в России и старая община переселенцев в Сибири близ Красноярска, происходящая от семей, которые ушли на свободные земли в 1890-х годах. Женский праздничный наряд неповторим: белая льняная рубаха с красной вышивкой, тёмный шерстяной сарафан и коническая серебряная нагрудная застёжка размером с блюдце, с которой свисают цепочки серебряных монет, возвещающих о женщине раньше, чем её увидят.