Эротика: магахи

Магахи являются народом Магадхи, древнего исторического ядра Гангской равнины на территории современного центрального и южного Бихара; значительная диаспора магахи живет по другую сторону границы штата, в Джаркханде. Это название имеет вес, который не отражает современная административная карта. Магадха была центром империй Маурьев и Гуптов, землей, где Будда вел большую часть своей проповеди и где Махавира усовершенствовал джайнскую традицию. Назвать кого-то магахи значит отнести его к региону, который на протяжении долгого периода античности был политическим и интеллектуальным центром субконтинента и который с тех пор веками тихо жил с этим наследием, не пользуясь им как козырем.

Их язык, который также называется магахи (или магадхи), относится к восточной ветви индоарийских языков и восходит по названию и происхождению к магадхскому пракриту, языку двора Маурьев, на котором впервые сохранялась значительная часть раннего буддийского канона до позднейших редакций на пали. Сегодня он располагается между бходжпури на западе и майтхили на северо-востоке, разделяя с обоими значительную часть лексики и грамматического чутья, и границы между тремя языками в разговорной речи гораздо размытее, чем на лингвистической карте. Хинди является языком администрации, школьного образования и большей части письменной жизни; магахи остается преимущественно устным языком дома, рынка и поля, что отчасти объясняет, почему за пределами Индии его часто классифицируют как диалект хинди, а не как самостоятельный язык. Его носители, число которых составляет десятки миллионов, обычно смотрят на это иначе.

В религиозном отношении население преимущественно индуистское, с давним мусульманским меньшинством и тихим, но реальным буддийским и джайнским присутствием, привязанным к паломническому маршруту: Бодх-Гая, Раджгир, Наланда и Павапури находятся внутри ареала магахи и привлекают постоянный международный поток, который окружающие деревни в основном игнорируют. Кастовая структура в регионе плотная и исторически жесткая, а сельское общество магахи по-прежнему во многом выстраивает вокруг нее заключение браков, выбор занятий и землевладение, хотя в городах за одно поколение она существенно ослабла. Культурная специфика аграрная, а не торговая: рис и пшеница, сезонные праздники, связанные с урожаем (в первую очередь Чхатх, который отмечается с интенсивностью, часто удивляющей посторонних), и фольклорный репертуар песен, пословиц и традиций сказительства, который популярная культура на языке хинди усваивала лишь время от времени.