Эротика: кальчаки

Название кальчаки происходит от долин, которые они занимали: длинного коридора сухих речных земель, протянувшегося с севера на юг по предгорьям Анд в Сальте, Тукумане и Катамарке на северо-западе Аргентины. Они были одной из ветвей более широкого мира диагитов. Они выращивали кукурузу, фасоль, тыквы и киноа на орошаемых террасах, пасли лам на склонах выше и жили в каменных деревнях под защитой пукара, укреплённых убежищ на вершинах холмов, построенных на случай трудных времён. Расписные урны традиции Санта-Мария, в которых хоронили детей, относятся к числу самых известных предметов, найденных в этом регионе. Их собственный язык, какан, сохранился только в топонимах и в небольшом числе слов. Язык кечуа начал теснить его ещё после того, как инки пришли в долины в конце XV века, а испанский довершил дело.

Что отличает кальчаки в истории Америк, так это то, как долго они сопротивлялись испанскому господству. Кальчакские войны с перерывами продолжались более века. Хуан Кальчаки, вождь из Толомбона, уничтожил первые испанские поселения в долинах в 1560-х годах. Второе восстание под предводительством Хуана Челемина потрясло регион в 1630-х годах. Последний этап был связан с неожиданной фигурой: Педро Бохоркесом, андалусским авантюристом, который убедил вождей долин, что он наследник инков, и повёл их против короны. Когда испанцы победили, их ответом стало принудительное выселение. Целые общины были раздроблены и расселены далеко от родных мест. Килмесов погнали пешком более чем за тысячу километров к берегу Рио-де-ла-Платы близ Буэнос-Айреса, где до сих пор есть город, носящий их имя.

Эта история оставила долгое молчание, но не конец. Семьи, которые остались или вернулись, продолжали обрабатывать землю долин. Они сочетали почитание католических святых с подношениями Пачамаме, матери-земле, которую до сих пор кормят едой, чичей и кокой, когда для неё вскрывают землю. Такие общины, как Амаича-дель-Валье и Килмес, сегодня открыто организуются как народы диагиты-кальчаки, предъявляют права на землю, опирающиеся на титулы колониальной эпохи, и проводят во время карнавала праздник Пачамамы, который привлекает посетителей со всей Аргентины. Каменные стены старого поселения килмес, поднимающиеся по склону холма в Тукумане, остаются самым ясным свидетельством того, насколько упорно когда-то защищали эти долины.