Эротика: гуэноа

Гуэноа были кочевым народом степей к востоку от реки Уругвай. Испанские и португальские колонисты фиксировали их с XVII века до начала XIX века на территории нынешнего Уругвая и бразильского штата Риу-Гранди-ду-Сул. Сегодня они больше не существуют как самостоятельная группа, а их потомки растворились в сельском населении обеих стран. Колониальные авторы часто использовали названия гуэноа и минуан для одного и того же народа или близкородственных групп, поэтому в источниках эти два названия обычно встречаются вместе. Так или иначе, гуэноа принадлежали к чарруанским народам, которые занимали открытые земли к северу от Рио-де-ла-Плата. Чарруа известны лучше всех остальных.

Их язык относился к небольшой чарруанской семье. Он не был родственным гуарани, на котором говорили в иезуитских миссиях на севере, и сохранился лишь во фрагментах, которые записывали миссионеры. Эти скудные записи составляют большую часть того, что осталось от слов самих гуэноа. Чужеземцы плохо описывали их верования до контакта, а усилия иезуитов по оседанию и обращению групп гуэноа дали неравномерные результаты.

Скот изменил всё. Одичавший скот, выпущенный в Банда-Ориентал в начале XVII века, превратился в огромные дикие стада, а вместе с ними по равнинам распространились лошади. Гуэноа стали наездниками и охотниками на скот, что делало их полезными для обеих империй и опасными для них же. Португальцы в Колония-ду-Сакраменту и позднее испанцы в Монтевидео соперничали за шкуры, скот и местных союзников, а группы гуэноа торговали с обеими сторонами. На протяжении XVIII века болезни, устройство миссий, пограничные войны и распространение крупных скотоводческих эстансий подтачивали их независимость. К тому времени, когда Уругвай стал республикой в 1830 году, это название в источниках почти исчезло. Выжившие растворились в смешанных сельских общинах и мире гаучо.

Их наследие незаметно, но долговечно. В Риу-Гранди-ду-Сул люди до сих пор называют холодный юго-западный зимний ветер минуано, по имени минуан. В Уругвае официальная история долгое время объявляла коренное население исчезнувшим. С конца XX века потомки чарруанских народов выступают против этой версии и добиваются признания.