Айармака: женщина, эталон фенотипа

Эротика: айармака

Язык

Не зафиксирован; вероятно, андский язык региона Куско, возможно кечуа (кечуанская), аймара (аймарская) или пукина

Религия

Андская коренная религия, основанная на уаках (священных местах и предметах) и почитании предков; позднее поглощена государственной религией инков

О группе: айармака

Айармака были андским народом, который занимал нагорья к северо-западу от Куско, в южной горной части Перу, в века, предшествовавшие формированию империи инков. Инки покорили их в XV веке, а их потомки растворились в кечуаязычных общинах района Куско. Ни один отдельный обычай не определял их. Определяло их место в истории: на протяжении поколений они были соседом, с которым вынуждены были считаться ранние инки, и, весьма вероятно, более сильным из двух.

До образования империи территория Куско была разделена между мелкими соперничавшими владениями. Каждое опиралось на родственные группы, террасированные поля и стада лам и альпака, а айармака принадлежали к числу крупнейших. Их название содержит слово ayar, которое встречается также в именах четырёх братьев Аяр из инкской легенды о происхождении, что указывает на тесное переплетение прошлого обоих народов. Никто не записал, на каком языке они говорили. Аймара и пукина, возможно, звучали вокруг Куско до того, как распространился кечуа, так что этот вопрос остаётся открытым.

Большая часть сведений о них происходит с другой стороны. В XVI веке испанские хронисты опрашивали знатных инков и записали инкскую версию соперничества. В этих рассказах правителя айармака зовут Токай Капак, а самая известная история посвящена похищению. Воины айармака захватили юного инкского принца, будущего Яуара Уакака, имя которого означает тот, кто плачет кровью. Согласно преданию, пока он был в плену, он плакал кровавыми слезами. Принц выжил и вернулся домой, а хроники описывают, как два правящих дома обменивались невестами, чтобы скрепить мир. Произошло ли всё именно так, как рассказано, важно меньше того, что признаёт сама история: инки помнили время, когда их наследники не были в безопасности рядом с соседом.

Мир не продлился долго. Инки перешли от одного владения среди многих к государству, которое покоряло соседей, и в XV веке айармака были разбиты, а их земли вошли в ядро инкской державы. Археологические исследования вокруг Куско теперь добавляют к хроникам второй источник, картографируя места расселения людей до и после владычества инков. Айармака не столько исчезли, сколько растворились в населении Куско. Сегодня их помнят в первую очередь как соперников в инкской истории, соседа, чьё поражение помогло сделать империю возможной.

Типичные фенотипы: айармака

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Описания и портреты аярмака не сохранились. Как жители высокогорья региона Куско, они, вероятно, были похожи на своих потомков, говорящих на языке кечуа: смуглая кожа, прямые черные волосы и компактное телосложение, приспособленное к большой высоте. Одежда в регионе ткалась из шерсти камелидов: для мужчин туники и накидки, а для женщин характерны обернутое платье с поясом и наплечный платок, скрепленный металлической булавкой под названием тупу.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: айармака

На каком языке говорят: айармака?

Основной язык (айармака): Не зафиксирован; вероятно, андский язык региона Куско, возможно кечуа (кечуанская), аймара (аймарская) или пукина.

Какую религию исповедуют: айармака?

Преобладающая религия (айармака): Андская коренная религия, основанная на уаках (священных местах и предметах) и почитании предков; позднее поглощена государственной религией инков.