Erotismo: sacaraucas

Os sacarauces foram um povo nômade sacas da estepe da Ásia Central, atuante nos séculos II e I a.C. entre o Syr Darya e o Oxus. Ajudaram a pôr fim ao domínio grego na Báctria, interferiram na sucessão parta e depois desapareceram como grupo nomeado, sendo os sobreviventes muito provavelmente absorvidos pelas populações sacas que se estabeleceram em Sistão e avançaram rumo ao noroeste da Índia. Hoje ninguém reivindica descendência deles pelo nome. O que sobrevive são algumas linhas em autores gregos e latinos e as consequências do que fizeram. Os antigos os conheciam menos por um território do que por um papel. Estrabão os menciona, na forma corrompida Sacarauli, junto com os asios, pasianos e tochários, como nômades que vieram além do Jaxarte e tomaram a Báctria dos gregos por volta dos anos 130 a.C. Os resumos preservados de Pompeu Trogo os associam aos asianos como conquistadores de Bactra e Sogdiana. O movimento começou mais a leste: os iuezhi, derrotados pelos xiongnu, tinham migrado para oeste e desalojaram os grupos sacas em seu caminho. Os sacarauces foram um elo dessa reação em cadeia.

A Pártia sofreu o golpe seguinte. Dois reis partas morreram combatendo invasores da estepe com poucos anos de diferença e, embora Mitrídates II tenha restaurado a fronteira, os sacarauces continuavam fortes o bastante para colocar, por volta de 77 a.C., o velho exilado Sinatruces no trono parta. Um texto transmitido sob o nome de Luciano diz que ele tinha oitenta anos quando o trouxeram de volta. Depois disso, o registro silencia. Trogo menciona, sem detalhes, a destruição dos saraucas, na mesma frase em que os asianos se tornam reis dos tocários, o que muitos historiadores interpretam como a ascensão dos cuchanas. Falavam uma língua saca do ramo iraniano oriental, aparentada ao khotanês, escrito mais tarde na Bacia do Tarim e, de forma mais distante, ao pachto e ao osseta. Não deixaram textos próprios, e até o nome deles nos chega apenas em grafias estrangeiras cujo significado ainda é debatido. Como outros sacas, eram pastores e arqueiros montados que se deslocavam com cavalos, rebanhos e carroças, e enterravam seus líderes sob montes de terra. Seu legado está no mapa. Sistão, a região fronteiriça entre Irã e Afeganistão, ainda carrega o antigo nome Sakastan, terra dos sacas, e os reis indo-citas que cunharam moedas na Gandara e no Punjab saíram da mesma migração. Se alguma dinastia específica era sacarauce por sangue, isso está além do que as fontes podem nos dizer.