Erotismo: muzos

Os muzo eram um povo de língua caribe que habitava as encostas ocidentais quentes e florestadas da Cordilheira Oriental da Colômbia, na região que hoje corresponde ao oeste de Boyacá e a cantos vizinhos de Cundinamarca e Santander. Eles ocuparam esse território até que os espanhóis os derrotaram por volta de 1560, e não existem mais como povo distinto: os sobreviventes foram incorporados ao sistema de encomienda e, ao longo de gerações, à população mestiça do distrito de esmeraldas que ainda leva seu nome. O que fez deles os muzo, tanto para seus vizinhos quanto para os espanhóis, foi uma dupla característica: estavam sobre os melhores depósitos de esmeraldas das Américas e eram extremamente difíceis de derrotar.

Seu território se estendia ao longo do Río Minero, entre os altos planaltos frescos dos muíscas, a leste, e o vale do Magdalena, a oeste. A língua muzo desapareceu e foi pouco registrada, mas o que sobrevive aponta para a família caribe, o que os distinguia dos muíscas, de língua chibcha, e os ligava aos colimas e a outros grupos das terras baixas que, acredita-se, subiram a partir do Magdalena. As relações com os muíscas eram hostis na fronteira, mas as esmeraldas ainda circulavam morro acima por meio do comércio, e foi assim que pedras muzo chegaram às mãos dos muíscas. Cronistas espanhóis observaram, com certo desconcerto, que os muzo não tinham caciques no sentido muisca. A autoridade cabia aos anciãos e aos guerreiros comprovados, e não havia um único governante a capturar ou com quem negociar. Descreveram também que a cabeça dos bebês era moldada entre tábuas e que a guerra era travada com flechas envenenadas.

Essas flechas tinham importância. A primeira expedição de Luis Lanchero, em 1539, foi expulsa, e tentativas posteriores tiveram pouco mais sucesso; uma cidade espanhola fundada no território muzo no início da década de 1550 foi destruída. Lanchero voltou em 1559 e, após uma campanha difícil, fundou Trinidad de los Muzos, duas décadas depois de sua primeira tentativa. Em poucos anos, os espanhóis haviam localizado as minas, e o trabalho forçado, as doenças e o deslocamento de populações fizeram o que as campanhas não haviam conseguido.

O legado é grande para um povo tão completamente apagado. As minas de Muzo são exploradas, de forma intermitente, desde a década de 1560, e Muzo continua sendo um nome comercial para esmeraldas colombianas de primeira qualidade. Os picos gêmeos de Fura e Tena, que se erguem sobre o Minero, eram sagrados para eles: na narrativa que sobreviveu, o criador Are fez a primeira mulher e o primeiro homem, Fura e Tena, e as lágrimas de Fura, após sua traição a Tena, transformaram-se em esmeraldas e borboletas. Os picos ainda estão lá, e as pessoas no oeste de Boyacá ainda contam essa história.