Erotismo: marquesanos

Os marquesanos chamam a si mesmos de Enana nas ilhas do norte e de Enata no sul. Ambas as palavras significam simplesmente pessoas, e o arquipélago é Te Henua Enana, a Terra dos Homens. São os polinésios das Marquesas, uma cadeia de ilhas vulcânicas escarpadas na Polinésia Francesa, a cerca de 1,400 quilômetros a nordeste do Taiti, e não se consideram taitianos. A vida acontece em vales profundos, isolados uns dos outros por cristas, com pouco recife e pouca planície costeira, e durante séculos cada vale foi uma tribo própria, muitas vezes em guerra com o vizinho. O poder permaneceu em grande parte local, sem os grandes reinos que se formaram no Taiti ou no Havaí.

A língua, o marquesano, tem variedades do norte e do sul e pertence ao ramo polinésio oriental, onde costuma ser agrupada com o havaiano e o mangareviano, e não com o taitiano. As ilhas foram povoadas cedo, e os navegadores provavelmente partiram daqui para outros cantos do triângulo polinésio. Quase todos também falam francês, e o taitiano penetra pela mídia e pela administração, mas o marquesano continua sendo a língua de casa e motivo de orgulho.

O século XIX quase acabou com os marquesanos. A expedição espanhola de Mendaña passou por ali atirando em 1595, mas o dano real veio depois: baleeiros, comerciantes de sândalo, armas de fogo, álcool, ópio e ondas sucessivas de doenças epidêmicas, seguidas pela anexação francesa em 1842. Uma população geralmente estimada em dezenas de milhares caiu para cerca de 2,000 pessoas na década de 1920. Missionários e decretos coloniais proibiram, ao longo do caminho, a tatuagem, a dança e o canto. Hoje a maioria dos marquesanos é católica romana, em contraste com o Taiti, de maioria protestante, e a Igreja acabou revertendo o rumo: o bispo Hervé-Marie Le Cléac'h traduziu as escrituras para o marquesano e levou a escultura local para dentro das igrejas.

A recuperação é a história moderna. Cerca de 9,000 pessoas vivem hoje nas ilhas, com milhares a mais no Taiti. A associação Motu Haka, fundada em 1978, e o festival de artes Matavaa, realizado pela primeira vez em Ua Pou em 1987, trouxeram de volta a haka, a percussão e, sobretudo, a patutiki, a densa tatuagem geométrica que outrora cobria o corpo da cabeça aos pés e que foi reconstruída em parte a partir de desenhos feitos por etnógrafos visitantes. Os escultores marquesanos em madeira, osso e pedra são conhecidos em toda a Polinésia Francesa, e Fatu Hiva ainda produz tecido de casca batida. A fruta-pão continua sendo o alimento básico, outrora fermentada em covas como seguro contra a seca. As plataformas de pedra, as praças e os tiki que preenchem os vales ajudaram a conquistar, em 2024, a inscrição na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Prefeitos marquesanos pediram mais de uma vez a Paris um estatuto separado de Papeete, e as ilhas já mantêm o próprio fuso horário, meia hora à frente do Taiti.