Yawalapiti : érotisme

Les Yawalapiti (orthographe alternative : Yaulapiti) sont un peuple autochtone de la région du Haut-Xingu, au sein du parc indigène du Xingu, dans le Mato Grosso, au centre du Brésil. Ils parlent une langue de la famille arawak et constituent l'une des plus petites nations de la société pluriethnique et plurilingue du Haut-Xingu, où plusieurs peuples partagent une culture rituelle et matérielle commune tout en conservant des langues distinctes. Leur population est réduite, de l'ordre de quelques centaines, soit environ 150 à 250 personnes.

Société et subsistance

Les peuples xinguano vivent dans de grands villages communautaires disposés autour d'une place centrale qui abrite la maison des hommes et sert de scène aux rituels. La subsistance combine la pêche, la culture du manioc amer (transformé en farine et en bouillie) et la cueillette de produits de la forêt et de la rivière ; la chasse au gibier terrestre est relativement limitée, et la consommation de la plupart des mammifères et oiseaux est traditionnellement évitée. Les peuples du Haut-Xingu sont liés par les mariages entre communautés, le commerce de biens spécialisés et des cérémonies communes, au premier rang desquelles le Kuarup, une fête funéraire en l'honneur des défunts récents, qui réunit les villages alliés autour de luttes appelées huka-huka, de danses et d'échanges. Les Yawalapiti ont parfois joué un rôle central d'accueil et de médiation dans ce réseau régional.

Apparence et parure

Les peuples xinguano sont de taille moyenne, à la peau brun cuivré et aux cheveux noirs et raides, souvent portés en frange. La décoration corporelle est très élaborée : les corps sont peints au rocou (urucum) rouge et à la teinture noire de genipapo, selon des motifs qui indiquent l'âge, le statut et l'occasion. Les ornements comprennent des liens de coton aux bras et aux jambes, des parures de coquillages et de plumes et, pour les femmes, le petit uluri triangulaire. La peinture corporelle, les coiffes de plumes et les attributs de lutte sont au cœur de l'apparence festive, et le soin apporté au corps est considéré comme la marque d'une personnalité xinguano correcte et civilisée.