Bushinengués : érotisme

Les Bushinengué, aussi nommés Busikonde sama dans leur langue nenge tongo, forment un ensemble de peuples des Guyanes issus de communautés marronnes, c'est-à-dire de personnes qui ont quitté les plantations coloniales du Suriname pour vivre à l'écart, avec une réelle autonomie. Les ethnologues distinguent plusieurs groupes : Saamaka, Matawai, Kwinti, Okanisi (ou Djuka), Aluku (ou Boni) et Pamaka. Leurs sociétés se sont établies loin du littoral, le long de fleuves comme le Maroni et le Tapanahoni. Ces cultures partagent certains traits, par exemple la fonction de gran man, mais chacune possède sa propre langue et ses particularités.

Dès le XVIIe siècle, les départs des plantations se multiplient, facilités par l'étendue de la forêt et par la proximité des Amérindiens. Vers 1690, des groupes se fixent près des fleuves Suriname, Tapanahoni et Saamaka. Au siècle suivant, les raids contre les plantations poussent les autorités néerlandaises à négocier : des traités, signés dès 1730 puis confirmés entre 1761 et 1767, garantissent à ces peuples leur liberté et leur territoire, à condition qu'ils combattent toute nouvelle fuite. Les Boni gagnent la Guyane française à la fin du siècle. En France, ils sont accueillis officiellement en 1892 et constituent aujourd'hui la seule communauté bushinenguée de nationalité française.