Sinti: erotismo

Pregúntele a una familia sinti de Colonia o de Turín si es romaní, y probablemente recibirá una corrección. Los sinti son un pueblo romaní, con las mismas raíces indoarias que se remontan al noroeste de la India, pero llevan en el mundo germanófono desde principios del siglo XV, tiempo suficiente para convertirse en una nación distinta con dialecto propio, interpretación propia de su historia y un sentido firme de quién pertenece a la comunidad. Su núcleo se extiende por Alemania, Austria, Suiza, los Países Bajos y el norte de Italia, junto con los manouches, estrechamente emparentados, en Francia y Bélgica. Su lengua, el sinte romani, conserva la gramática y el vocabulario básico del romaní, pero arrastra siglos de préstamos del alemán, hasta el punto de que un hablante romaní de los Balcanes tendría dificultades para seguirla. La mayoría de los sinti consideran la lengua un patrimonio familiar. Los líderes comunitarios se han opuesto a que se escriba, se enseñe en las escuelas o la catalogue gente ajena, argumentando que es una de las pocas cosas que la sociedad mayoritaria nunca logró apropiarse.

Esa cautela tiene una historia. Bajo los nazis, los sinti fueron medidos y registrados por higienistas raciales, y luego deportados desde comienzos de 1943 al llamado campo de gitanos de Auschwitz-Birkenau, que fue liquidado en la noche del 2 de agosto de 1944. La mayoría de las comunidades sinti alemanas y austriacas fueron destruidas. Alemania Occidental no reconoció los asesinatos como genocidio de motivación racial hasta 1982, después de que una huelga de hambre de supervivientes en el antiguo campo de Dachau, dos años antes, obligara a plantear la cuestión. El Consejo Central de Sinti y Romaníes de Alemania surgió de esa lucha. La religión es mayoritariamente católica, protestante en el norte, con una fuerte corriente pentecostal desde la posguerra, pero la familia extensa, no la parroquia, es la unidad que organiza la vida sinti, y las bodas, los funerales y las peregrinaciones reúnen a los parientes a través de las fronteras. Los oficios tradicionales eran itinerantes: compraventa de caballos, trabajo en ferias, fabricación de instrumentos, chatarra y, sobre todo, música. Django Reinhardt, un manouche, fundó lo que hoy se llama jazz manouche, y guitarristas sinti alemanes como Schnuckenack Reinhardt y Häns'che Weiss mantuvieron una tradición swing durante las décadas de posguerra. Menos recordado es Johann “Rukeli” Trollmann, el sinto que ganó el título alemán de peso semipesado de boxeo en 1933, fue despojado de él en pocos días y fue asesinado en un campo de concentración en 1944. Hoy casi todos los sinti viven en casas o pisos, hablan alemán, italiano o francés en público y pasan desapercibidos en la calle, un resultado que muchos de ellos han elegido.