إيروتيكا يهود سفارديم

يهود السفارد هم نسل الجماعات اليهودية في إسبانيا والبرتغال خلال العصور الوسطى، وقد عاش الاسم بعد الوطن الأصلي بأكثر من خمسة قرون. كلمة سفاراد هي الكلمة العبرية لإيبيريا، وما زالت لدى السفاردي تحمل معنى محدداً: اسم عائلة مثل طوليدانو أو أبرابانيل، وتهويدة بلغة تبدو كأنها إسبانية توقف بها الزمن نحو عام 1490. طُردوا من إسبانيا عام 1492 وعُمّدوا قسراً في البرتغال عام 1497، فتفرقوا على مسارين رئيسيين. قاد الأول شرقاً إلى الإمبراطورية العثمانية، حيث رحّب بهم السلطان بايزيد الثاني، وصارت سالونيك ميناءً ذا أغلبية يهودية تهدأ أرصفته يوم السبت. وقاد الثاني إلى المغرب والجزائر وتونس، حيث استقر الوافدون، المسمّون مغوراشيم أي المطرودين، إلى جانب جاليات يهودية محلية أقدم. ونشأ تيار ثالث أصغر لاحقاً، حين عادت أسر المتحولين الذين عاشوا أجيالاً ككاثوليك في الظاهر إلى اليهودية علناً في أمستردام ولندن وليفورنو ومستعمرات المحيط الأطلسي. وأسس هؤلاء السفارديم الغربيون، أي اليهود الإسبان والبرتغاليون، أولى الكنس في نيويورك ونيوبورت وكوراساو.

اللغة أوضح علامة فارقة. اليهودية الإسبانية، وتُسمى اللادينو أو الجوديزمو في الشرق، والحكيتية في شمال المغرب، حافظت على قواعد القشتالية كما كانت في القرن الخامس عشر، واستوعبت كلمات عبرية وتركية ويونانية وعربية، وكُتبت في معظم تاريخها بالأحرف العبرية. ظلت لغة الشارع في إسطنبول وإزمير وسراييفو وصوفيا حتى القرن العشرين. ودمّر الهولوكوست معقلها: رُحّلت جالية سالونيك بأكملها تقريباً، ولم تبقَ اللادينو اليوم إلا بين كبار السن وفي الأغاني وفي صفوف الإحياء. أما دينياً، فيحتفظ السفارديم بطقسهم الليتورجي الخاص ونطقهم الخاص للعبرية، وهو النطق الذي صار أساساً للعبرية الإسرائيلية الحديثة المحكية. ومدونتهم الفقهية هي شولحان عاروخ ليوسف كارو المولود في طليطلة، وتُقرأ دون الحواشي الأشكنازية. وتظهر الفروق على المائدة وفي التقويم: يؤكل الأرز والبقوليات خلال عيد الفصح اليهودي، وتبدأ صلوات التوبة قبل رأس السنة العبرية (روش هشانا) بشهر كامل، ويُفتتح العام الجديد بتسلسل من الأطعمة الرمزية، كالكراث والتمر والقرع، ولكل منها بركته الخاصة. ويُسمّى الأطفال عادةً بأسماء أجداد أحياء، وهو ما يتجنبه الأشكناز. وتقيم الأسر المغربية ليالي الحناء قبل الأعراس، وقد ترتدي العروس الكسوة الكبيرة، وهي فستان من المخمل متيبّس بالتطريز الذهبي، ويقال إن قصّته تعود إلى أزياء البلاط الإسباني. ويعيش معظم السفارديم اليوم في إسرائيل، حيث اتسع المصطلح ليشمل كل اليهود غير الأشكناز تقريباً تحت حاخام أكبر سفاردي واحد، وتوجد جاليات كبيرة في فرنسا وتركيا والولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية. وفي عام 2015 عرضت إسبانيا والبرتغال الجنسية على الأحفاد مثبتي النسب، فتقدم بطلبها أكثر بكثير من مئة ألف شخص، كثيرون منهم من أسر ظلت تسمي لغتها إسبانيول خمسمئة عام.