إيروتيكا السلاف البولابيون

اللغة

البولابية واللهجات الليخية القريبة منها (السلافية الغربية، الهندية الأوروبية)، انقرضت بحلول منتصف القرن 18؛ وتبقى السوربية (السلافية الغربية) في لوساتيا

الدين

الوثنية السلافية مع عبادات معابد منظمة، حلت محلها الكاثوليكية الرومانية بعد الفتح في القرن الثاني عشر

المنطقة

غرب أوروبا

نبذة عن السلاف البولابيون

كان السلاف البولابيون قبائل سلافية غربية استوطنت الأرض الواقعة بين نهري الإلبه والأودر، في ما يُعرف اليوم بألمانيا الشرقية، منذ نحو القرن السابع، ثم أُخضعوا وتحولوا إلى المسيحية وذابوا في المجتمع الناطق بالألمانية على مدى الستمئة سنة التالية. لم يعودوا شعباً قائماً اليوم. انقرضت لغتهم في ويندلاند الهانوفرية في منتصف القرن الثامن عشر، ولم يبقَ من نسلهم سوى سكان ميكلنبورغ وبراندنبورغ وهولشتاين، ومعظمهم لا يخطر ببالهم أن يصفوا أنفسهم بالسلاف. يعود الاسم إلى لابا، وهي الكلمة السلافية لنهر الإلبه، فالاسم يعني سكان ضفاف الإلبه. وأطلق عليهم الألمان اسم الفِنديين، وهو تسمية جامعة لكل سلافي يقيم على الحدود.

لم يشكلوا قط كياناً سياسياً واحداً. وكانت ثلاثة تجمعات أهمها: الأبوتريت في الشمال الغربي حول ميكلنبورغ وشرق هولشتاين، وكان ميناؤهم التجاري ريريك قد نهبه ملك دنماركي عام 808 ليأخذ تجاره أسرى إلى هيدابي؛ والفيليتي، الذين عُرفوا لاحقاً باسم اللوتيتشي، وهم اتحاد قبلي محارب يمتد عبر أرض وسط الأودر؛ وقبيلة الرانيين في جزيرة روغن، الذين كان كهنتهم يديرون معبد سفانتيفيت في أركونا. وكانت قبائل أصغر مثل الهافيليين على نهر الهافيل والدريفانيين في ويندلاند تملأ الفراغات بينها. تحدثت هذه القبائل الشمالية لهجات لخيتية، وهي الفرع نفسه من السلافية الغربية الذي تنتمي إليه البولندية والكاشوبية، وتبدو البولابية المدوّنة في القرن الثامن عشر على يد قسّ ومزارع متعلم كأنها ابنة عم للبولندية، صقلتها قرون من الجوار الألماني.

ما ميّزهم عن السلاف الوثنيين الآخرين هو الديانة المنظمة. ففي أماكن أخرى كانت الوثنية السلافية تقوم في الغالب على عبادة البيت والبساتين المقدسة. أما البولابيون فبنوا معابد لها كهنوت، وخيول للوحي، وأصنام متعددة الرؤوس، وفي جزيرة روغن قال المؤرخ هيلمولد إن الكاهن كان يعلو مرتبة على الملك. واستمرت هذه العبادة متأخرة. فعندما ثار اللوتيتشي عام 983 ألقوا الحكم الألماني خلف نهر الإلبه لمدة قرن ونصف، وفشلت الحملة الصليبية الويندية عام 1147 في كسر شوكتهم. ولم ينتهِ الأمر إلا حين قتل هنري الأسد الأمير الأبوتري نيكلوت عام 1160، وهدم الدنماركيون أركونا عام 1168. تحوّل ابن نيكلوت إلى المسيحية، وحكمت سلالته ميكلنبورغ بوصفها دوقات ألماناً حتى عام 1918، وهي أطول الأسر السلافية عمراً في ألمانيا.

يبقى إرثهم على الخريطة وفي باطن الأرض. فبرلين وروستوك وشفيرين ولايبزيغ ولوبيك كلها أسماء سلافية. وتُعثر في القبور عبر المنطقة على حلقات معبدية للنساء، وقد تحفظ القرى الدائرية المسماة الرُّندلينغ في ويندلاند نمطاً استيطانياً من منطقة التماس. أما السوربيون في لوزاتيا، على الحافة الجنوبية لعالم البولابيين القديم، فما زالوا يتحدثون لغتهم حتى اليوم، وهم الجماعة السلافية الوحيدة في ألمانيا التي لم تزُل.

الأنماط الظاهرية النموذجية: السلاف البولابيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

مظهرهم شمال أوروبي، ببشرة فاتحة وشعر يتراوح لونه بين الأشقر والبني، ولا يمكن تمييزهم بشكل موثوق عن جيرانهم السكسونيين والدنماركيين استناداً إلى البقايا الجسدية. تألّفت الملابس اليومية من الصوف والكتان: قمصان طويلة وسراويل وعباءات مثبّتة بمشابك للرجال، وفساتين طويلة مع غطاء للرأس للنساء. كانت النساء يرتدين حلقات الصدغ المصنوعة من البرونز أو الفضة على جانبي الرأس، وهي أكثر العلامات السلافية موثوقية في القبور عبر المنطقة.

أسئلة شائعة حول السلاف البولابيون

ما اللغة التي يتحدث بها السلاف البولابيون؟

اللغة الرئيسية لدى السلاف البولابيون هي البولابية واللهجات الليخية القريبة منها (السلافية الغربية، الهندية الأوروبية)، انقرضت بحلول منتصف القرن 18؛ وتبقى السوربية (السلافية الغربية) في لوساتيا.

ما الدين الذي يعتنقه السلاف البولابيون؟

الدين السائد لدى السلاف البولابيون هو الوثنية السلافية مع عبادات معابد منظمة، حلت محلها الكاثوليكية الرومانية بعد الفتح في القرن الثاني عشر.