إيروتيكا الإستونيون

الإستونيون شعب يقطن ساحل بحر البلطيق، وأقرب أقربائه الثقافيين لا يقيمون جنوبًا عبر الحدود البرية، بل شمالًا عبر خليج فنلندا. وتكشف اللغة ذلك فورًا: فالإستونية من اللغات الفينية، أي جزء من الأسرة الأورالية الصغيرة التي تضم الفنلندية والكاريلية والمجرية الأبعد صلة، وهي محاطة على الخريطة بشعوب هندو-أوروبية هي اللاتفيون والروس والسويديون والألمان، لكنها غير مرتبطة لغويًا بأي منهم. تقوم قواعد النحو على أربع عشرة حالة إعرابية، ومنظومة صوتية حركية تتضمن حرف õ الصعب الشهير، وهو صوت يتخذه الإستونيون نوعًا من اختبار الانتماء.

البلد نفسه مسطح ومكسو بالغابات ومرصّع بالمستنقعات وبنحو 2,200 جزيرة، أكبرها جزيرة Saaremaa وجزيرة Hiiumaa. عدد السكان قليل، نحو 1.3 مليون نسمة، والذاكرة الثقافية المرتبطة بالصغر قريبة من السطح. قضت إستونيا معظم القرون الثمانية الماضية تحت رايات غيرها: الدنماركيون أولًا، ثم طبقة النبلاء الألمان البلطيقيون تحت حكم الفرسان التوتونيين، ثم السويديون، ثم الروس، ثم استقلت لفترة وجيزة بين الحربين، ثم حكمها السوفييت، ثم استعادت استقلالها عام 1991. ثورة الغناء (Singing Revolution) في أواخر الثمانينيات، حين أصبحت التجمعات الغنائية الجماهيرية وسيلةً لاستعادة السيادة، ليست استعارة يستخدمها الإستونيون بتساهل. وما تزال مهرجانات الغناء، أو laulupidu، تجذب عشرات الآلاف من المغنين كل خمس سنوات.

الدين الرسمي هو اللوثرية، إرث الإصلاح الديني الذي وصل إلى المنطقة عبر ملاك الأراضي الناطقين بالألمانية في القرن السادس عشر، ومع ذلك تُعد إستونيا من أقل دول أوروبا التزامًا بالشعائر الدينية وفق المقاييس المستندة إلى الاستطلاعات. أما المعتقدات الشعبية القديمة، بما تتضمنه من أحراش مقدسة وأرواح الغابات، فلم تتراجع تمامًا قط، وهي تتعايش بسلاسة مع حاضر علماني.

التقسيمات الداخلية مهمة. يعيش أهل Võros في المرتفعات الجنوبية الشرقية ويتحدثون لغة Võro، وهي متميزة بما يكفي عن الإستونية المعيارية حتى إن كثيرًا من اللغويين يعاملونها بوصفها لغة فينية مستقلة لا لهجة؛ ولها تقاليدها الأدبية وإملاؤها الخاص. أما أهل Setos، عبر الحدود الجنوبية الشرقية في Setomaa، وهي منطقة مقسومة بين الحدود الإستونية والروسية، فهم أرثوذكس لا لوثريون، وهذا امتداد لقرون من العيش تحت كنيسة Pskov لا تحت الكنيسة الألمانية البلطيقية. وتحافظ ثقافة السيتو على تقليد غنائي نسائي متعدد الأصوات يُسمى leelo، معترف به من قبل UNESCO، وعلى ملك احتفالي يُنتخب كل عام بوصفه نائبًا أرضيًا عن قديس راعٍ غائب. هذه ليست بقايا فولكلورية، بل إنها ممارسات حية.