إيروتيكا يهود إيطاليا

يحق ليهود إيطاليا أن يدّعوا بإنصاف أنهم كانوا في روما قبل أن تصبح روما مسيحية. فقد عاشت جماعة يهودية على ضفاف نهر التيبر منذ أكثر من ألفي عام، ولا يزال ورثتها، Italkim، يحافظون على طقس صلاة ليس أشكنازياً ولا سفاردياً. وعلى مدى أجيال تجنّب يهود روما المرور تحت قوس تيتوس، الذي يُظهر نقشه المنورة المقدسة من الهيكل وهي محمولة غنيمةً. واستقرت جماعات أخرى حول هذه النواة القديمة على مر القرون. وجاء الأشكناز من الأراضي الألمانية إلى المدن الشمالية. ووصل السفارديم ويهود صقلية بعد أن طردهم التاج الإسباني عام 1492. واستقرت جماعة ذات أصول فرنسية في ثلاث بلدات في بيدمونت، وسُمّي طقسها بالحروف العبرية الأولى لأسماء تلك البلدات. وفي القرن العشرين، أعاد يهود من ليبيا وإيران ولبنان تشكيل الجماعات في روما وميلانو. ولا تزال الأسماء العائلية تحمل آثار تلك الطرق القديمة: تذكّر أسماء مثل: Sonnino، Volterra، Pontecorvo، المدن الإيطالية، بينما يعود أصل Ottolenghi إلى إتلينغن في ألمانيا.

كلمة غيتو إيطالية الأصل. أُطلقت أول مرة في البندقية عام 1516 على حيّ المسابك القديم الذي كان اليهود يُغلَقون عليهم فيه ليلاً. وتلاه غيتو روما عام 1555 في عهد البابا بولس الرابع، واستمر حتى عام 1870. أما ليفورنو فسلكت طريقاً مغايراً، إذ دعت التجار اليهود في تسعينيات القرن السادس عشر ولم تحصرهم قط داخل أسوار. وقد جلبت الوحدة التحرر، فانخرط اليهود سريعاً في الحياة العامة: فقبل الحرب العالمية الأولى كان لروما عمدة يهودي، ولإيطاليا رئيس وزراء يهودي. ولأنهم كانوا مندمجين تماماً في البلاد، كانت القوانين العنصرية لعام 1938 خيانة من دولتهم نفسها. وفي ظل الاحتلال الألماني، رُحّل أكثر من ألف يهودي روماني إلى أوشفيتز بعد حملة الاعتقال في 16 أكتوبر 1943، ولم يعد منهم سوى ستة عشر. وقد جعل الكتّاب Primo Levi، Natalia Ginzburg، Giorgio Bassani ذلك القرن من أبقى ما كُتب بالإيطالية. واليوم يبلغ عدد الجماعة بضعة عشرات الآلاف، معظمهم في روما وميلانو. ولغة الحديث اليومية هي الإيطالية. أما اللهجات اليهودية الإيطالية القديمة، مثل اليهودية الرومانية في الغيتو السابق ولهجة Bagitto في ليفورنو، فتبقى أساساً في مفردات الأسرة. والمؤسسات رسمياً أرثوذكسية، بينما يعيش كثير من الأعضاء حياة علمانية، وتقوم الهوية على الطعام والذاكرة بقدر قيامها على ارتياد الكنيس. Carciofi alla giudia، وهي أرتيشوكات كاملة تُقلى حتى تتفتح كالزهور، نشأت في المطبخ اليهودي الروماني وصارت اليوم تنتمي إلى المدينة كلها.