إيروتيكا كابيكار

الكابيكار هم سكان المرتفعات الداخلية الممطرة في سلسلة تالامانكا الجبلية بكوستاريكا، وكثير مما يميزهم يعود إلى مدى بعدهم عن الطرق. تمتد مستوطناتهم على جانبي الجبال، من أعالي نهر تشيريبو ونهر باكواري على المنحدر الكاريبي إلى أوخاراس وتشاينا كيتشا على الجانب المطل على المحيط الهادئ. في ألتو تشيريبو قد يستغرق المشي إلى أقرب طريق ساعات طويلة، وتصل الإمدادات سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل. وقد حمى هذا البعد أشياء اختفت في أماكن أخرى من البلاد، وفي مقدمتها اللغة.

لغة الكابيكار لغة تشيبتشية، وهي قريبة جدًا من لغة البريبري. والبريبري جيرانهم، ويتشارك الشعبان قصة الخلق ونظام العشائر وجزءًا كبيرًا من تاريخهما. وتُعد لغة الكابيكار من أكثر اللغات الأصلية في كوستاريكا حيوية. يتعلم الأطفال اللغة أولًا في البيت، وفي القرى النائية يتحدث كثير من البالغين، ولا سيما النساء المسنات، القليل من الإسبانية. تنتقل القرابة عبر الأم، فالشخص ينتمي إلى عشيرة أمه، ولا تزال روابط العشيرة مهمة في الزواج والأرض والالتزامات التي يدين بها الجيران بعضهم لبعض. تزرع الأسر الموز الأخضر (البلانتين) والموز والذرة والفاصوليا والكاكاو، وتمارس الصيد البري وصيد الأسماك، وما زالت تدعو إلى أعمال جماعية مشتركة يرد فيها المضيف الجهد بالشيتشا.

تتمحور الحياة الدينية حول سيبو، الخالق الذي خلق البشر، وفق تقاليد شعوب تالامانكا، من بذور الذرة، وحول الجاوا، وهم المعالجون الذين يقضون سنوات في تعلم الترانيم العلاجية وكيفية التعامل مع المرض والموت على الوجه الصحيح. لا تزال أفكار الطهارة الطقسية، ولا سيما المتعلقة بالولادة والموت، تحدد قواعد البيت في الأسر التقليدية. وقد كسبت الكنائس الكاثوليكية، والكنائس الإنجيلية على نحو متزايد، أتباعًا حقيقيين، ومع ذلك يحتفظ كل من القس والجاوا بمكان في كثير من البيوت. وتُعد منطقة تشيريبو بوجه خاص من أكثر أركان كوستاريكا الأصلية تقليدية.

لم تسيطر إسبانيا فعليًا على منطقة تالامانكا قط. ففي عام 1709 دمّرت ثورة قادها بابلو بريسبيري البعثات الفرنسيسكانية في المنطقة. اعتُقل بريسبيري وأُعدم في كارتاغو عام 1710، لكن الجبال بقيت في معظمها بعيدة عن متناول الاستعمار. وحدد قانون الشعوب الأصلية الصادر عام 1977 الأراضي التي يعيش فيها معظم الكابيكار اليوم. غير أن الحماية القانونية لم تمنع دخول المستوطنين ومربي الماشية، وعادت بعض المجتمعات، ومنها تشاينا كيتشا، إلى أراضٍ يحوزها غرباء. وما زالت هذه العملية متوترة وغير مكتملة.