إيروتيكا كروات بورغنلاند

ينحدر الكروات في بورغنلاند من كروات غادروا وطنهم في القرن السادس عشر، حين دفع الحد العثماني شماله عبر البوسنة وكرواتيا. أعادوا توطين أنفسهم في سهل بانونيا على طول ما يُعرف اليوم بالحدود بين النمسا والمجر. استقدمتهم عائلات النبلاء المجريين لزراعة الضياع التي أفرغتها الحرب. وبعد نحو خمسة قرون لا تزال قراهم قائمة، ولا تزال لغتهم قائمة معها بعناد. يسمّون المنطقة Gradišće، ويسمّون أنفسهم Gradišćanski Hrvati.

يعيش معظمهم في ولاية بورغنلاند النمساوية. وتقع جماعات أصغر على الجانب الآخر من الحدود مباشرة في غرب المجر، وفي عدد قليل من القرى التي أصبحت اليوم جزءاً من براتيسلافا في سلوفاكيا. وتفككت مجموعة في جنوب مورافيا بعد الحرب العالمية الثانية، حين فرّقت السلطات التشيكوسلوفاكية سكانها في أنحاء البلاد. وفيينا على مسافة تنقّل يومي، وقد استقبلت أجيالاً من كروات بورغنلاند. وأدّى الحد الجديد الذي رُسم عام 1921، حين انتقلت بورغنلاند من المجر إلى النمسا، إلى شطر الجماعة نصفين. ولأربعة عقود حوّل الستار الحديدي هذا الشطر إلى سياج.

اللغة هي أوضح علامة على هويتهم. نشأت لغة كروات بورغنلاند في معظمها من اللهجات الشاكافية للوطن القديم، مع امتزاج خيوط من اللهجتين الشتوكافية والكايكافية. ولها معيار كتابي خاص، بقواعد ومعاجم وكتب مدرسية خاصة. ولأنها انفصلت منذ زمن بعيد قبل أن تتشكل الكرواتية المعيارية الحديثة، فإن الزائر القادم من زغرب يسمع فيها شيئاً مألوفاً لكنه قديم الطراز، مليئاً بالكلمات المقترضة من الألمانية والمجرية. وداخل الجماعة ما زالت مجموعات اللهجات تُعرف بأسماء مثل Haci و Poljanci و Dolinci و Vlahi و Štoji، ويستطيع المستمع المتمعن أن يحدد قرية المتحدث. وتحمي النمسا اللغة بموجب معاهدة الدولة لعام 1955، وظهرت لافتات المدن ثنائية اللغة في أنحاء بورغنلاند في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

لعبت الكنيسة الكاثوليكية دوراً لا يقل عن أي جهة أخرى في إبقاء اللغة حية. فعلى مدى قرون، بينما كانت المدارس والدوائر الحكومية تعمل بالمجرية أو الألمانية، كانت الرعية المكان الذي يقرأ فيه الناس ويرتلون ويستمعون إلى العظات بالكرواتية. ولحياة الجماعة اليومية مرتكزاتها الخاصة: الصحيفة الأسبوعية Hrvatske novine التي تصدر منذ عام 1910، والجمعيات الثقافية للقرى، وفرق التامبوريتسا التي تعزف في معارض الكنائس والأعراس والمهرجانات.

ضغط الاستيعاب أخف اليوم مما كان عليه في العهود الماضية، لكنه حقيقي. فالألمانية هي لغة العمل، وقد تحولت كثير من الأسر إليها خلال جيل أو جيلين. ويمثل من بقوا اختياراً مقصوداً: إذ يظلون كرواتاً بينما يعيشون بالكامل كمواطنين نمساويين أو مجريين أو سلوفاكيين.