Эротика: вива

Вива являются одним из четырёх народов, населяющих Сьерра-Невада-де-Санта-Марта, ледниковый горный массив, который поднимается из Карибского моря на севере Колумбии и менее чем в сорока километрах от моря достигает почти 5700 метров. Если коги держатся холодных верхних склонов, а аруако юго-западных долин, то вива занимают тёплый юго-восточный склон, в бассейнах рек Сесар и Ранчерия, в департаментах Сесар, Ла-Гуахира и Магдалена. На это указывает их название: в нём заключён смысл «тёплой земли» и того, что на ней растёт. Чужаки называли их арсарио, малайо, санка и гуамака, в основном по местам, где они живут, а не по тому, как они сами себя называют.

Жизнь вива организует Закон Происхождения, свод наставлений, хранимых мамо, ритуальными специалистами, которых с детства готовят в ходе долгого ученичества, включающего пост, ночную работу и гадание, а рядом с ними стоят женщины-авторитеты, саги. Четыре народа Сьерры считают себя Старшими Братьями, на которых возложена задача поддерживать равновесие мира ради всех остальных, и эта работа понимается буквально: подношения, называемые пагаменто, совершаются у определённых родников, озёр, камней и устьев рек, многие из которых находятся далеко внизу, на прибрежной равнине, и намного за пределами резерваций. Колумбия признаёт этот круг мест как Линеа Негра, правовую границу, проведённую вокруг массива по священным точкам, а не по геодезическим линиям.

Они говорят на дамана, языке чибчанской семьи, родственном языкам коги и ика; канкуамо, четвёртый народ, утратили свой язык и уже несколько десятилетий восстанавливают идентичность без него. Хозяйства обрабатывают сразу несколько высотных поясов: кофе, плантан и сахарный тростник в нижней части, клубни выше, а деревни в основном пустуют между церемониальными собраниями. Посвящённые мужчины носят попоро, сосуд из тыквы с известью, изготовленной из обожжённых морских раковин, который используют вместе с листьями коки, собранными и поджаренными женщинами; налёт, нарастающий у горлышка, является записью мыслей мужчины. Вива происходят от вождеств таирона, которые разгромил испанский город Санта-Марта в XVI веке, а отступление вверх по склонам с тех пор повторялось: в 1970-е годы их теснили производители марихуаны, затем коки, затем военизированные формирования и партизаны, которые превратили восточную часть Сьерры в одно из худших мест в Колумбии для коренных жителей. В 2009 году Конституционный суд включил вива в число народов, находящихся под угрозой истребления. Многие перемещённые семьи с тех пор вернулись наверх.