Эротика: цимбры

Если спросить, что делает кимбра кимбром, ответ начинается с языка: это форма древней баварской разновидности немецкого, которая пересекла Альпы в Средние века и сохраняется, в сокращающихся островках, на известняковых плато над Виченцей, Вероной и южным Трентино. Остальное определяет география. Три высокогорные территории удерживают идентичность вместе: Семь общин на плато Азьяго, Тринадцать общин Лессинии и одинокая деревня Луцерна. Каждую из них окружают долины, где говорят на романских языках.

Первыми поселенцами были лесорубы и углежоги. Епископы и монастыри давали им леса для расчистки, скорее всего, между XI и XIII веками. Название появилось позже. Учёные-гуманисты решили, что эти горцы должны происходить от древних кимвров, воевавших с Римом: лестная история, не имеющая опоры в языке. Другая теория связывает название с местным словом, означающим плотников. На протяжении поколений сами люди называли свой язык просто немецким.

Кимврский язык относится к верхненемецкой ветви германских языков и ближе всего к баварскому. Века изоляции сохранили в нём грамматику и слова, которые для современных носителей немецкого звучат удивительно архаично, а также заимствования из венецианского и итальянского. Церковь тоже повлияла на язык: один из самых ранних печатных текстов на нём представляет собой католический катехизис начала XVII века. Католицизм до сих пор задаёт ритм жизни деревень через приходские праздники и крестные ходы. В Азьяго Большие рогации каждую весну отправляют пешеходов в однодневный обход территории города.

Второй нитью является самоуправление. Под властью Венецианской республики Семь общин управлялись как федерация, охраняя горные перевалы в обмен на широкие привилегии, пока федерация не была распущена в наполеоновскую эпоху. Первая мировая война стала для них катастрофой. Плато Азьяго превратилось в линию фронта, его города были обстреляны до руин, а жители эвакуированы, тогда как Луцерна находилась на австрийской стороне границы. Давление фашистов, требовавших использовать только итальянский, и масштабная эмиграция в последующие десятилетия ускорили упадок языка.

Сегодня большинство кимвров в повседневной жизни говорят на итальянском и венецианском. Луцерна является единственной общиной, где кимврский язык по-прежнему используется ежедневно, его поддерживают культурный институт и официальное признание в Трентино. В Джацце и Роане, а также среди потомков семей, переселившихся в лес Кансильо, язык держится благодаря небольшому и сокращающемуся числу пожилых носителей, местным музеям и объединениям. Сохранение языка зависит от упрямой веры в то, что это горное наследие должно пережить их.