Эротика: молизские хорваты

Молизские хорваты происходят от семей со славянским языком, которые около пяти веков назад переправились через Адриатику и так и не утратили полностью свою самобытность. Они живут в трёх холмистых деревнях в провинции Кампобассо на юге Италии: Аквавива-Коллекроче, Монтемитро и Сан-Феличе-дель-Молизе. На своём языке деревни называются Круч, Мундимитар и Филич. Они являются гражданами Италии, учатся, работают и голосуют как итальянцы. Однако дома многие до сих пор говорят на языке, который их соседи не понимают, и называют его просто на-нашу, «по-нашему».

Их предки покинули внутренние районы Далмации в конце XV века и в начале XVI века, вытесненные наступлением османов. Лингвисты связывают их речь со штокавско-иекавскими диалектами в районе нижнего течения Неретвы. Переселенцы прибыли в Молизе, опустошённое землетрясениями и чумой, где землевладельцы были рады принять новых арендаторов. Когда-то таких деревень было больше. Топонимы вроде Сан-Джакомо-дельи-Скьявони, «славянский», обозначают общины, которые давно перешли на итальянский. Три деревни, сохранившие язык, сделали это благодаря изоляции, земледелию и простой привычке разговаривать с детьми на старом языке.

Сегодня они говорят не на стандартном хорватском и не на итальянском диалекте. Язык сохраняет слова и формы, которые вышли из употребления по другую сторону Адриатики несколько веков назад. Он также заимствовал из итальянского лексику и синтаксические конструкции для всего, для чего в XVI веке не было слов. Носители стандартного хорватского узнают в нём родственный язык, но не всегда его понимают. Италия защищает его в соответствии с законом 1999 года о исторических языковых меньшинствах. С XIX века контакты с Хорватией принесли учёных, культурные объединения и обновлённое ощущение родства. Тем не менее число свободно владеющих языком невелико, и сами носители стареют.

Они являются римско-католиками, как и их предки в Далмации, и вера никогда не отделяла их от итальянских соседей. Приходские праздники, процессии и церковный календарь определяют жизнь деревень так же, как и в любой сельской местности Молизе. Различие заключается в словах. В Аквавива-Коллекроче весна приходит первого мая с Майей: высокий каркас, покрытый зеленью и цветами, который проносит по улицам мужчина, скрытый внутри, а люди поют на местном языке. Эмиграция на север Италии и за границу поредила все три деревни. Сохранится ли язык, теперь зависит от того, продолжают ли говорить на нём те, кто уезжает.