Эротика: теушен

Теушены, также известные как техуэсы, были охотниками-собирателями внутренних районов Патагонии на юге Аргентины. В XIX веке их ещё считали отдельным народом, затем они перестали существовать как самостоятельная группа, скорее всего, будучи поглощёнными более широкой популяцией теуэльче, потомки которой живут сегодня в Чубуте и Санта-Крус. Выделяли их две особенности: территория и язык. Они занимали середину степи, с теуэльче на юге и пуэльче на севере. Немногочисленные письменные источники, упоминающие их, рассматривают теушенов как самостоятельный народ, а не как группу, принадлежащую к одному из соседей.

Антропологи называют их пешими кочевниками, и это определение важно. Лошади распространились в Патагонии в XVIII веке и изменили жизнь степи, позволив конным группам преодолевать большие расстояния и широко торговать. Теушены принадлежали к более древнему образу жизни. Они передвигались по своей территории пешком, охотились на гуанако и нанду с луками и болас, распространёнными по всей Патагонии, и собирали растительную пищу там, где позволяла сухая земля. Как и у всех охотничьих народов региона, шкура гуанако давала почти всё, чем они владели: укрытие, постель и тяжёлую меховую накидку, которую носили против ветра.

Их язык утрачен. Он сохранился лишь в виде короткого словаря, записанного в XIX веке. На основании этих скудных свидетельств лингвисты обычно относят его к семье чон, наряду с теуэльче и языками сельк'нам и хауш, распространёнными на Огненной Земле. Такая классификация обоснована, но не окончательна. Та же нехватка данных размывает и границы самого народа: сохранившиеся источники не позволяют точно определить, где заканчивались теушены и начинались их соседи теуэльче.

Два потрясения положили конец их миру. Лошадь вынудила пеших охотников вступить в конные группы или оставила их в невыгодном положении. Затем военные кампании аргентинского государства 1870-х и 1880-х годов вместе с эпидемическими болезнями положили конец самостоятельной жизни коренных народов по всей Патагонии. Сегодня название теушены сохраняется главным образом на этнографических картах и в таблицах языков. Более широкое наследие теуэльче, с которым они слились, поддерживают живые общины в Чубуте и Санта-Крус, и именно там лучше всего искать то, что ещё сохранилось от теушенов.