Эротика: мусо

Музо были народом, говорившим на карибском языке, который жил на жарких, покрытых лесом западных склонах Восточной Кордильеры Колумбии, на территории нынешнего западного Бояки и соседних районов Кундинамарки и Сантандера. Они владели этой землёй до тех пор, пока испанцы не сломили их примерно в 1560 году, и как самостоятельного народа они больше не существуют: уцелевших включили в систему энкомьенды, а со временем, на протяжении поколений, в метисское население изумрудного района, который до сих пор носит их имя. Тем, что сделало их музо в глазах и соседей, и испанцев, было двойное обстоятельство: они сидели на лучших изумрудных месторождениях Америки и были чрезвычайно трудно побеждаемы.

Их территория тянулась вдоль Рио-Минеро, между прохладным нагорьем муисков на востоке и долиной Магдалены на западе. Язык музо утрачен и почти не зафиксирован, но сохранившиеся свидетельства указывают на карибскую семью, что отличало их от муисков, говоривших на языке чибча, и связывало с колима и другими группами низменностей, которые, как считается, продвинулись вверх от Магдалены. Отношения с муисками на границе были враждебными, однако изумруды по-прежнему поднимались в горы в ходе торговли, так что камни музо попадали в руки муисков. Испанские хронисты с некоторым недоумением отмечали, что у музо не было вождей в понимании муисков. Власть принадлежала старейшинам и проверенным воинам, и не было единого правителя, которого можно было бы взять в плен или с которым можно было бы договориться. Они также описывали, как головы младенцев формировали между досками, и войны, которые велись отравленными стрелами.

Эти стрелы имели значение. Первая экспедиция Луиса Ланчеро в 1539 году была изгнана, а последующие попытки оказались немногим удачнее; испанский город, основанный на территории музо в начале 1550-х годов, был разрушен. Ланчеро вернулся в 1559 году и после тяжёлой кампании основал Тринидад-де-лос-Музос, через два десятилетия после своей первой попытки. Через несколько лет испанцы обнаружили рудники, а принудительный труд, болезни и переселение сделали то, чего не смогли сделать военные кампании.

Наследие велико для народа, так полно стёртого из памяти. Рудники в Музо разрабатываются с перерывами с 1560-х годов, а Музо остаётся торговым названием колумбийских изумрудов высшего сорта. Двойные вершины Фура и Тена, возвышающиеся над Минеро, были для них священными: в сохранившемся предании творец Аре создал первых женщину и мужчину, Фуру и Тену, а слёзы Фуры после её измены Тене превратились в изумруды и бабочек. Вершины по-прежнему на месте, и в западном Бояке эту историю рассказывают до сих пор.