Эротика: мокана

Мокана являются прибрежным карибским народом северной Колумбии, который официально был вычеркнут из существования, а затем вновь вписал себя в историю. Их поселения находятся в Атлантико, самом маленьком департаменте страны: Тубара, Галапа, Бараноа, Усиакурі, Пьохо, Маламбо, Пуэрто-Колумбия, все они в пределах часа езды от Барранкильи, на сухих холмах, которые спускаются к мангровым зарослям и морю. Испанские силы достигли этого побережья в 1530-х годах, и последовала стандартная колониальная последовательность: труд по системе энкомьенда, переселение в миссионерские поселения, эпидемии, а затем в XIX веке республиканские земельные законы, которые разрушили колониальные ресгуардо и превратили общинные земли в частные участки. К XX веку государственные документы не фиксировали ни одного индейца в Атлантико, только кампесинос с необычными фамилиями. Это было административным утверждением, а не фактом на местности. В 1998 году Министерство внутренних дел признало мокана коренным народом, и общины реорганизовались в кабильдо под руководством избранных касиков, чтобы отстаивать земельные претензии, вести собственные советы и участвовать в национальной индейской политике.

Язык предков исчез, и исчез так рано, что лингвисты не могут с уверенностью сказать, каким он был: предположения связывают его с аравакскими языками или с языками малибу нижнего течения Магдалены, и доказательств в обоих случаях мало. Сохранился испанский язык, несущий осадок топонимов мокана, а также фамилии, которые на местном уровне служат доказательством происхождения. Религия католическая и была таковой на протяжении веков, она организована вокруг городских праздников покровителей, которые одновременно служат календарем для всего остального, а более древние обычаи включены в них, а не сохранены отдельно. Идентичность здесь не костюм. Она удерживается в спорах о землевладении, в том, кто значится в переписи кабильдо, в выращивании юкки и кукурузы на склонах, в рыболовстве и в ремесле, которое пережило язык: плетение из пальмы ираки в Усиакурі, гончарные изделия района Маламбо, название которых колумбийские археологи дали одной из древнейших керамических традиций континента. Быть мокана сегодня означает отстаивать это на заседаниях советов и в судах, в столичном регионе, которому сто лет твердили, что отстаивать некому.