Эротика: чане

Шане являются крайней южной окраиной арауакского мира: это народ, предки которого принесли амазонский язык далеко вглубь земель, где ничто не звучало похоже на него, и затем некоторое время сохраняли этот язык, прежде чем его утратить. Их территорией были северная часть Гран-Чако и сухие предгорья, где Анды начинают подниматься над равниной: колючий кустарник, сезонные наводнения, сезонные засухи и обширные пространства, неохотно отдающие воду. Все вокруг говорили на языках, не родственных их собственному. Эта языковая изолированность составляет первое, что нужно знать о шане, и она объясняет большую часть того, что случилось с ними потом.

Потом пришли гуарани. Начиная с XV века группы, говорившие на гуарани, продвигались на запад из Парагвая в предгорья и захватывали встреченные ими поселения шане, поглощая население, а не уничтожая его: мужчины гуарани, женщины шане и подчинённая прослойка, которую завоеватели называли словом, близким по значению к слову «крепостной». Народ, возникший из этого уклада, называется чиригуано: они до сих пор говорят на гуарани, но несут в себе значительную долю шанского происхождения. Это один из самых ясных случаев в Южной Америке, когда народ утратил свой язык и всё же выжил.

Выжившие делятся на несколько общин. Исосеньо населяют Бахо-Исосо вдоль реки Парапети в департаменте Санта-Крус, Боливия, и занимаются земледелием, орошая поля вырытыми вручную каналами; в 1995 году их собственная организация добилась создания национального парка Каа-Ийя-дель-Гран-Чако, одного из первых национальных парков в Америке, учреждённых и управляемых организацией коренного народа. Ещё несколько тысяч человек живут в окрестностях Тартагаля в провинции Сальта на севере Аргентины, где резчики вырезают из дерева пало-санто фигуры животных и маски для Арете Гуасу, праздника кукурузы, который совпадает по календарю с карнавалом и во время которого умершие возвращаются, чтобы танцевать. По окончании праздника маски уничтожают или отдают реке. Восточнее, в штате Мату-Гросу-ду-Сул, ветвь гуана продолжает существовать в лице терена, насчитывающих десятки тысяч человек и по-прежнему говорящих на арауакском языке, и гораздо более малочисленных киникинау. Францисканские миссии принесли католицизм, с тех пор евангелические церкви добились здесь реальных успехов, однако ни те ни другие не столько вытеснили более древнее общение с предками, сколько закрепили за ним определённую дату.