إيروتيكا السينتي

اسأل أسرة سينتية في كولونيا أو تورينو هل هم من الروما، وستتلقى على الأرجح تصحيحًا. فالسينتي شعب من شعوب الروما، يتشاركون الجذور الهندو-آرية التي تعود إلى شمال غرب الهند، لكنهم يعيشون في أوروبا الناطقة بالألمانية منذ أوائل القرن الخامس عشر، وهي مدة كافية ليصبحوا أمة متميزة لها لهجتها الخاصة، وقراءتها الخاصة للتاريخ، وإحساس راسخ بمن ينتمي إليها. تمتد منطقتهم الأساسية عبر ألمانيا والنمسا وسويسرا وهولندا وشمال إيطاليا، مع المانوش القريبين منهم في فرنسا وبلجيكا. ولغتهم، السينتي روماني، تحتفظ بقواعد الروماني ومفرداته الأساسية، لكنها تحمل قرونًا من الاقتراض من الألمانية، إلى حد أن متحدثًا بالروماني من البلقان سيجد صعوبة في فهمها. يعامل معظم السينتي اللغة بوصفها ملكية عائلية. وقد قاوم قادة المجتمع تدوينها أو تدريسها في المدارس أو تصنيفها من قبل الغرباء، محتجين بأنها من الأشياء القليلة التي لم ينجح المجتمع الأكبر في انتزاعها.

لهذا الحذر تاريخ. في ظل النازيين، قاس علماء تحسين النسل العنصريون السينتي وسجلوهم، ثم رُحّلوا اعتبارًا من أوائل عام 1943 إلى ما يُسمّى معسكر الغجر في أوشفيتز-بيركيناو، الذي صُفّي في ليلة الثاني من أغسطس 1944. دُمّرت معظم مجتمعات السينتي الألمانية والنمساوية. لم تعترف ألمانيا الغربية بعمليات القتل بوصفها إبادة جماعية ذات دوافع عنصرية حتى عام 1982، بعد أن أجبر إضراب عن الطعام نفّذه ناجون في معسكر داخاو السابق قبل عامين هذا السؤال إلى الواجهة. نشأ المجلس المركزي لسينتي وروما ألمانيا من تلك المعركة. الدين في معظمه كاثوليكي، والبروتستانتي في الشمال، مع تيار بنطيكوستالي قوي منذ سنوات ما بعد الحرب، لكن الأسرة الممتدة، لا الرعية، هي الوحدة العاملة في حياة السينتي، وتجمع حفلات الزفاف والجنازات والحج الأقارب عبر الحدود. كانت الحرف التقليدية متنقلة: تجارة الخيل، والعمل في المعارض الشعبية، وصناعة الآلات الموسيقية، وتجارة الخردة، وفوق كل ذلك الموسيقى. أسس دجانغو راينهارت، وهو من المانوش، ما يُعرف اليوم بجاز المانوش، وحمل عازفو الغيتار السينتي الألمان مثل شنوكناك راينهارت وهانش فايس تقليد السوينغ عبر عقود ما بعد الحرب. وأقل تذكّرًا يوهان «روكيلي» تروللمان، وهو سينتو فاز بلقب الوزن الخفيف الثقيل للملاكمة الألمانية عام 1933، وسُلب اللقب خلال أيام، وقُتل في معسكر اعتقال عام 1944. واليوم يعيش السينتي تقريبًا جميعهم في بيوت أو شقق، ويتحدثون الألمانية أو الإيطالية أو الفرنسية في الأماكن العامة، ويمرّون دون أن يلاحظهم أحد في الشارع، وهي نتيجة اختارها كثير منهم.