إيروتيكا مقدونيون

المقدونيون شعب سلافي جنوبي تبلورت هويته القومية الحديثة في وقت أحدث من معظم جيرانهم، وهي حقيقة لا تزال تشكّل طريقة نظرة الآخرين إليهم، وطريقة نظرتهم إلى أنفسهم. يقطنون الطرف الجنوبي من العالم السلافي، في جمهورية صغيرة غير ساحلية تضم الجبال والبحيرات ووادي نهر فاردار الطويل الذي يقسم البلاد تقريباً إلى نصفين. أُعيد بناء سكوبيه، العاصمة، بعد زلزال عام 1963، ثم أُعيد بناؤها مرة أخرى، وهو أمر مثير للجدل، في مشروع حكومي في سنوات 2010، نُصبت فيه تماثيل كلاسيكية جديدة في أرجاء وسط المدينة. وخارج العاصمة تكون الحياة أهدأ وأكثر قدماً ووضوحاً: قرى حجرية في المرتفعات الغربية، وكروم على السهول الجنوبية، وأديرة محفورة في المنحدرات فوق بحيرة أوهريد.

اللغة المقدونية لغة سلافية، وثيقة الصلة بالبلغارية وأقل قرابة قليلاً بالصربية، وتُكتب بالأبجدية السيريلية التي عُدّلت عام 1945. وتقنينها لغةً معيارية مستقلة حديث العهد إلى حد أن بلغاريا، حتى وقت قريب جداً، كانت تنازع رسمياً في ذلك، وهو أحد أسباب عديدة توقف مسار انضمام مقدونيا إلى الاتحاد الأوروبي. وكان اسم البلد نفسه موضوع نزاع دام ثلاثين عاماً مع اليونان، حُسم عام 2019 حين أصبحت الجمهورية مقدونيا الشمالية. ولا شيء من هذا أكاديمي بحت، فكل بالغ مقدوني عاش تجربته.

الديانة السائدة هي الأرثوذكسية الشرقية، وتنظمها الكنيسة الأرثوذكسية المقدونية، التي نالت الاعتراف الكنسي من البطريركية الصربية فقط عام 2022 بعد عقود من كونها انشقاقاً غير معترف به. وتتداخل الحياة الدينية مع التقويم: أعياد القديسين الأسرية على طريقة السلافا، والحج إلى دير القديس نعوم على حافة البحيرة، وطقس الريحان والصليب في فودتشي في يناير، حين يغطس الرجال في الأنهار المتجمدة لاستعادة صليب يُلقى فيها. والميجاك، وهم مجموعة فرعية من المرتفعات في منطقة ريكا، معروفون بتقاليد النحت على الخشب، ويُعد الإيقونوستاس في دير بيغورسكي أشهر أعمالهم، كما يشتهرون بدورة زفاف تمتد لعدة أيام. أما الترابيشي فعلى النقيض، فهم مسلمون يتكلمون المقدونية، وهذا تذكير بأن الأغلبية السلافية الأرثوذكسية في البلاد عاشت دوماً جنباً إلى جنب مع الألبان والأتراك والروما والفلاخ، لا منعزلة عنهم.

الهجرة ظاهرة ثابتة. فالجاليات المقدونية الكبيرة في أستراليا وألمانيا وسويسرا وإيطاليا تعني أن بيت القرية صار لكثير من الأسر بيتاً صيفياً، وتشكل التحويلات المالية جزءاً هادئاً لكنه حقيقي من الاقتصاد. وتظل المسألة اليونانية، أي وجود أقلية مقدونية تتكلم السلافية عبر الحدود الجنوبية، حساسة لدى الطرفين.