امرأة من اللوزيتشيون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا اللوزيتشيون

اللغة

السوربية المبكرة، سلف السوربية السفلى الحديثة (الهندية الأوروبية، السلافية الغربية)

ضمن عائلة اللغات: اللغات الهندية الأوروبية

الدين

الوثنية السلافية، أفسحت المجال للمسيحية اللاتينية بعد الفتح الساكسوني في القرن العاشر

المنطقة

غرب أوروبا

نبذة عن اللوزيتشيون

كان اللوزيتسيون قبيلة سلافية غربية عاشت في السهول المستنقعية من لوزاتيا السفلى، في ما يُعرف اليوم بشرق ألمانيا، من أوائل العصور الوسطى حتى أخضعهم السكسونيون في القرن العاشر. ويُعدّ السوربيون السفليون الذين يعيشون حول كوتبوس من أحفادهم. واسم المكان هو أبقى آثارهم. فقد سُمّيت لوزاتيا باسمهم (وتُدعى بالألمانية Lausitz، وبالسوربية السفلى Łužyca)، ويُرجَع الاسم عادةً إلى كلمة سلافية تعني المستنقع أو البركة. وهذا يناسب بلداً من المروج الرطبة وأجمات جار الماء والأنهار البطيئة الجريان. امتدت أرضهم من نهر إلستر الأسود شرقاً نحو نهر نايسه، ويجري فيها نهر شبريه وشبكة القنوات المتشعبة المعروفة اليوم باسم شبريفالد. وكانوا قبيلة واحدة ضمن الاتحاد السوربي، وهو إحدى المجموعات الكبرى الثلاث من السلاف التي عاشت بين نهري إلبه وأودر. وكان الميلتشيون يعيشون إلى جنوبهم، أما الدالمينزيون والنيسانيون والسيوسليون فكانوا يعيشون أبعد إلى الغرب. وتكلم اللوزيتسيون شكلاً مبكراً من اللغة السوربية، وهي لغة سلافية غربية وثيقة الصلة بالبولندية والتشيكية، والسوربية السفلى أقرب أحفادها الأحياء. وينسب الجغرافي البافاري، وهو قائمة من القرن التاسع بالشعوب الواقعة شرق المملكة الفرنجية، إلى قوم Lunsizi ثلاثين حصناً. ويدعم علم الآثار ذلك: إذ تنتشر في لوزاتيا السفلى بقايا حصون دائرية مبنية من الخشب والتراب، وقد أُعيد بناء الحصن الذي في رادوش بحجمه الكامل. واتبعوا الديانة السلافية القديمة، لكن لم يُدوَّن تقريباً شيء عن آلهتهم أو شعائرهم الخاصة.

وانتهى استقلالهم تحت ضغط ساكسونيا. فقد شنّ الملك هنري الأول حملة ضدهم عام 932، وفي عام 963 أرغمهم المرغريف غيرو على الخضوع، فأدخل ذلك أرضهم في التخوم الشرقية للإمبراطورية، وتبعت ذلك الجزية والمبشرون. وبعد ذلك صارت لوزاتيا موضع نزاع. فقد استولى عليها بولسلاف الأول ملك بولندا عام 1002، واحتفظ بها بموجب صلح باوتسن عام 1018، ثم استعادتها الإمبراطورية عام 1031. ووصل المستوطنون الألمان في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ودفعوا اللغة السلافية إلى القرى، حيث بقيت زمناً طويلاً بعد أن غابت القبيلة نفسها عن السجلات. ثم امتد اسم لوزاتيا لاحقاً جنوباً ليشمل أراضي الميلتشيين القديمة، ولهذا توجد اليوم لوزاتيا العليا. ولا يزال السوربيون السفليون، وأغلبهم لوثريون منذ الإصلاح الديني، يحافظون على لغتهم حيّةً حول كوتبوس، التي يسمونها بلغتهم Chóśebuz. وتضم تلك المنطقة لافتات ثنائية اللغة ومدرسة ثانوية سوربية سفلى، وإن كانت اللغة اليوم مهددة بالاندثار تهديداً خطيراً.

الأنماط الظاهرية النموذجية: اللوزيتشيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لم تصف المصادر المكتوبة في ذلك العصر مظهرهم. مثل غيرهم من السلاف الغربيين في أوائل العصور الوسطى، كانوا من سكان وسط أوروبا ذوي البشرة الفاتحة. كان اللباس اليومي يتألف من أقمصة وسراويل وأردية مصنوعة من الصوف والكتان، مع أحزمة وأحذية من الجلد. كانت النساء يرتدين حلقات صدغية من البرونز أو الفضة، غالباً ما تكون على شكل حرف S، تتدلى بجانب الوجه، وقلائد من خرز الزجاج.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول اللوزيتشيون

ما اللغة التي يتحدث بها اللوزيتشيون؟

اللغة الرئيسية لدى اللوزيتشيون هي السوربية المبكرة، سلف السوربية السفلى الحديثة (الهندية الأوروبية، السلافية الغربية).

ما الدين الذي يعتنقه اللوزيتشيون؟

الدين السائد لدى اللوزيتشيون هو الوثنية السلافية، أفسحت المجال للمسيحية اللاتينية بعد الفتح الساكسوني في القرن العاشر.