امرأة من الهيفليون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا الهيفليون

اللغة

السلافية البولابية من المجموعة الليخية (السلافية الغربية، الهندية الأوروبية)، منقرضة ولم يكتبها متحدثوها؛ معروفة من أسماء الأماكن والأسماء التي دوّنها مؤرخون ألمان وبوهيميون.

الدين

تعدد الآلهة السلافي، مع مسيحية فُرضت منذ 928، وطُرحت في انتفاضة 983، وترسخت نهائيًا منذ القرن الثاني عشر.

المنطقة

غرب أوروبا

نبذة عن الهيفليون

كان الهيفيليون قبيلة سلافية غربية عاشت على طول نهر هافيل الأوسط من نحو القرن الثامن حتى القرن الثاني عشر، في أرض المستنقعات والبحيرات غرب ما يُعرف اليوم ببرلين. أخضعهم المستوطنون الألمان ثم نصّروهم، ثم فاقهم عددهم، وبحلول نحو عام 1300 كانوا قد توقفوا عن كونهم شعباً منفصلاً. ما بقي من نسلهم هو عامة سكان هافيلاند الذين تَجَرْمَنوا منذ زمن بعيد، إضافة إلى طبقة من أسماء الأماكن يستخدمها معظم سكان براندنبورغ يومياً دون أن يتنبهوا إلى أصلها السلافي. أطلق عليهم جيرانهم اسم النهر. وفي المصادر البوهيمية يُعرفون باسم الستودوران، وتحت هذا الاسم يأتي أشهر أفرادهم ذكراً: درامومير، وهي امرأة من الهيفيليين تزوجت في البيت الدوقي البوهيمي وأصبحت أم القديس فنسلاوس، وفي الأسطورة اللاحقة الشريرة الوثنية في قصته.

صنع الماء هؤلاء القوم. نهر هافيل بطيء ومتشعب ومليء بالجزر، فبنى الهيفيليون وفقاً لذلك: حصوناً دائرية من التراب والخشب على جزر رملية وألسنة من أرض جافة، يُوصل إليها بممر مرتفع أو بالقوارب، ويصعب مهاجمتها على الفرسان. أهمها اثنان: برنا، على جزيرة في النهر، وشباندو عند مصب نهر شبري. انتمت لغتهم إلى الفرع الليخي، الفرع نفسه الذي أنتج البولندية والكاشوبية، ولم يدوّنها أحد ممن تكلموا بها. وقد بقيت آثارها في برلين وبوتسدام وكوبنيك وتلتو وتسوسن ونهر هافيل نفسه، مُصفّاة عبر كتّاب ألمان. حافظوا على آلهة السلاف، وكان لهم مقام داخل الحصن في برنا، ولقرنين عاملوا المسيحية كما كانت بوضوح في حالتهم: دين الجيش الذي على الضفة الأخرى من النهر.

التواريخ محددة وقاتمة. في شتاء 928 إلى 929 عبر هنري الصياد المستنقعات المتجمدة، التي كانت الدفاع كله، واستولى على برنا. نحو عام 940 استولى أمير هيفيلي أُسر اسمه توغوميير، بعد أن عُمّد في ساكسونيا وأُعيد إلى وطنه، على الحصن بحيلة وسلّمه إلى أوتو الأول. تلا ذلك تأسيس أسقفية عام 948. وفي عام 983 انتفض سلاف الإلب فأحرقوا المنظومة كلها، وبقوا مستقلين وثنيين نحو قرن ونصف آخر. وكانت النهاية هادئة. توفي بريبيسلاف-هنري، آخر أمراء الهيفيليين وكان مسيحياً، عام 1150 وترك أراضيه لابن معموديته ألبرت الدب، الذي اضطر لقتال ياكسا من كوبنيك من أجلها وانتصر عام 1157. صارت برنا براندنبورغ، وصارت براندنبورغ مركيزية، وصارت المركيزية نواة بروسيا. القبيلة التي خسرت منحت الدولة اسمها.

الأنماط الظاهرية النموذجية: الهيفليون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

في المصادر المكتوبة وفي السجل الجنائزي، لا يمكن تمييزهم جسدياً عن جيرانهم السلاف والسكسونيين في السهل الأوروبي الشمالي: عموماً ذوو بشرة فاتحة، مع شيوع الشعر الذي يتراوح من الأشقر إلى البني الداكن والعيون الفاتحة. كان لباسهم من الكتان والصوف، مقصوصاً بقصّة بسيطة، ويتضمن أثواباً قصيرة أو سراويل أو فساتين طويلة، ومعطفاً مثبتاً على الكتف، وأحزمة وأحذية من الجلد. والعلامة الوحيدة الواضحة للتعرف عليهم هي غطاء رأس النساء، وهو عصابة أو خمار يتدلى منه حلقات صدغية فضية أو برونزية على شكل حرف S من النمط الغربي السلافي المعتاد. وتظهر إلى جانبها خرزات من الزجاج والكهرمان، وحلقات سلكية وخواتم أصابع بسيطة، وتتضمن الكنوز الفضية الإقليمية دراهم عربية وصلت عبر طرق التجارة في بحر البلطيق.

أسئلة شائعة حول الهيفليون

ما اللغة التي يتحدث بها الهيفليون؟

اللغة الرئيسية لدى الهيفليون هي السلافية البولابية من المجموعة الليخية (السلافية الغربية، الهندية الأوروبية)، منقرضة ولم يكتبها متحدثوها؛ معروفة من أسماء الأماكن والأسماء التي دوّنها مؤرخون ألمان وبوهيميون..

ما الدين الذي يعتنقه الهيفليون؟

الدين السائد لدى الهيفليون هو تعدد الآلهة السلافي، مع مسيحية فُرضت منذ 928، وطُرحت في انتفاضة 983، وترسخت نهائيًا منذ القرن الثاني عشر..