إيروتيكا الدريفانيون

كان الدريفانيون شعبا سلافيا غربيا يعيش داخل انحناءة الجزء السفلي من نهر إلبه، في المنطقة التي تضم اليوم مقاطعة Lüchow-Dannenberg في ساكسونيا السفلى، وذلك منذ نحو القرن السابع حتى ذابوا في السكان الناطقين بالألمانية في منتصف القرن الثامن عشر. وذريتهم هم الألمان العاديون في تلك المنطقة، ولم تبق هوية سلافية منفصلة بعد زوال اللغة. وتتمثل تميزهم في العناد: فقد كانوا أقصى السلاف غربا في أوروبا، مستقرين على الضفة القريبة من نهر إلبه وتحيط بهم السكسونيون من كل جانب، وكانوا آخر سلاف الإلبه الذين واصلوا التحدث بالسلافية، فصمدوا لقرون بعد أن تحولت القبائل عبر النهر إلى الألمانية. ويعود اسمهم إلى الكلمة السلافية التي تعني الخشب أو الشجرة، ولا يزال التل الرملي المنخفض في قلب بلادهم يحمل هذا الاسم: Drawehn. لم تكن أرضهم جيدة قط، فالمستنقعات والأراضي الخلاء والتربة الرقيقة جعلت الوندية ركنا لا يتنازع عليه أحد بشدة، وهذا على الأرجح سبب بقاء اللغة. ومن الناحية السياسية خضعوا مبكرا، فقد أدى الضغط الفرنجي والسكسوني إلى إدخالهم ضمن الإمبراطورية قبل الحملة الصليبية الوندية عام 1147 التي توجهت ضد السلاف شرقي النهر، وبحلول العصور الوسطى العليا كان الدريفانيون فلاحين تابعين يحتفظون بحقولهم ومسيحيتهم ولغتهم الخاصة.

كانت تلك اللغة، الدريفانية البولابية، تنتمي إلى الفرع الليشي، وهي قريبة جدا من البولندية والكاشوبية، واحتفظت بأشياء تخلى عنها جيرانها، منها الصوائت الأنفية وصيغة المثنى للأزواج. وفي آخر أيامها امتلأت بالكلمات الألمانية المقترضة وعادات النبر الألمانية، يتحدثها مزارعون ثنائيو اللغة يعرفون أي اللغتين تنفعهم. وكانت أنظمة النقابات والمراسيم المحلية في أراضي لونبورغ تعاقب من ينحدر من أصل وندي، فالتحدث بالوندية يسم صاحبه بأنه الجار غير المرغوب فيه، والتخلي عنها تصرف عقلاني. وكُتب معظم ما يُعرف عن اللغة في اللحظات الأخيرة، وأغلبه على يد قساوسة لوثريين فضوليين بشأن أبناء أبرشياتهم، فقد جمع Christian Hennig von Jessen في Wustrow مفردات نحو عام 1700. وأفضل شاهد مزارع يُدعى Johann Parum Schultze، وقد احتفظ بسجل تاريخي ولاحظ في عشرينيات القرن الثامن عشر أنه حين يموت هو وثلاثة رجال آخرون من قريته، لن يعرف أحد معنى أن يكون المرء وندياً. وكان قريبا من الصواب، إذ توفي آخر المتحدثين نحو عام 1750. وما بقي من اللغة مرسوم على الخريطة وفي المخطط الأرضي للقرى: مئات أسماء الأماكن المنتهية بـ -ow و -itz، والأسماء العائلية السلافية، و Rundlinge، أي القرى الصغيرة على شكل حدوة الفرس المطلة على مرج مشترك، التي ما زالت أصولها موضع جدل، وقد ادعت منطقة Wendland أنها ميراثها السلافي.