Эротика: руценсы

Руценси были одним из коренных народов древней Сардинии, упомянутым во II веке н. э. географом Птолемеем и никем больше, а их потомков следует искать среди современных сардинцев. Это единственное упоминание и составляет всё письменное свидетельство. Птолемей, составляя свой труд в Александрии на основе более ранних сообщений, перечислил племена острова с севера на юг и поместил руценси ниже аехиленензов, которых он также называет корненсами, и выше челситанов и корпиценсов. Это помещает их где-то в центре острова. Корненсы дают единственную реальную опору: их название обычно связывают с Корном, городом на западном побережье, который служил оплотом сардского восстания против Рима в 215 г. до н. э. За пределами этого любой, кто проводит твёрдую границу территории руценсов, лишь строит догадки.

Само название многое говорит. Оно содержит латинское окончание, которое использовалось для обозначения жителей определённого места или округа, поэтому, вероятно, оно дошло до Птолемея как римская административная метка, а не обязательно как самоназвание этих людей. Рим имел дело с внутренними районами Сардинии община за общиной, и некоторые из этих договорённостей сохранились на камне и бронзе. Эстерзилийская табличка, датированная 69 г. н. э., фиксирует приказ наместника, которым один из этих народов, галиллензы, изгонялся с земли, принадлежавшей другому, патулценсам. Руценси, скорее всего, жили в том же мире устойчивых границ, налогов и периодических столкновений с властями.

К времени Птолемея Сардиния была римской почти четыреста лет, а до этого побережье и равнины контролировал Карфаген. Жители внутренних районов были наследниками нурагической культуры, общества эпохи бронзы, которое возвело каменные башни, называемые нураги, тысячи из которых стоят до сих пор. Они говорили на языке, который обычно называют палеосардинским, не имеющем доказанных родственников и не оставившем текстов. Он сохранился в топонимах и в слое лексики современного сардинского, романского языка, оставленного латынью. Древние культы острова собирались у священных колодцев и источников и почитали божество-отца, которое римляне знали как Sardus Pater. Ничто не связывает руценсов с каким-либо конкретным святилищем, но именно такой религиозный уклад был той средой, в которой они родились.

Судьба их, скорее, поглощение, а не исчезновение. Исследования древней ДНК показывают поразительную преемственность на острове от неолита до нурагической эпохи, а современные сардинцы, прежде всего во внутренних горных районах, по-прежнему несут необычно большую долю этого древнего происхождения. Руценсы перестали учитываться под этим названием. Народ продолжил существовать.